格言聯壁持弓全詩集錦5篇

挽弓當挽強,用箭當用長的全詩翻譯及賞析

挽弓當挽強，用箭當用長。

[譯文] 拉弓要拉最堅硬的，射箭要射最長的。

[出自] 杜甫 《前出塞九首》其六

挽弓當挽強， 用箭當用長。

射人先射馬， 擒賊先擒王。

殺人亦有限， 列國自有疆。

茍能制侵陵， 豈在多殺傷。

注釋：

挽：拉。

當：應當。

長：指長箭。

擒：捉拿。

列國：各國。

疆：邊界。

茍能：如果能。

侵陵：侵犯。

豈：難道。

譯文：

拉弓要拉最堅硬的，射箭要射最長的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領。殺人要有限制，各個國家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？

賞析：

公元755年，天寶末年哥舒翰征伐吐蕃，杜甫前去觀看。不料吐蕃部隊損失慘重，杜甫痛心疾首，寫下了這首前出塞。

作者是唐代詩人杜甫，詩人先寫《出塞》九首，后又寫《出塞》五首；加“前”、“后”以示區別。《前出塞》是寫天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。 詩的前四句，很象是當時軍中流行的作戰歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領。所以黃生說它“似謠似諺，最是樂府妙境”。兩個“當”，兩個“先”，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰步驟的關鍵所在，強調部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數家珍，宛若總結戰斗經驗。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰應有的終極目的`。“殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發出振聾發聵的呼聲。他認為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強兵而“擒王”，都應以“制侵陵”為限度，不能亂動干戈，更不應以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰去戰，以強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的愿望。所以，張會在《杜詩府粹》里說，這幾句“大經濟語，借戍卒口說出”。[5]從藝術構思說，作者采用了先揚后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉，實是順接，看似矛盾，實為辯證。因為如無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉，兔起鶻落，如是！如是！”這里說的“飛騰”和“掠轉”，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這里說的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出“擁強兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評。

《子規》全詩翻譯及賞析

“雨暗不離濃綠樹，月斜長吊欲明天”這兩句是說，雨昏風冷，子規藏在綠樹叢中苦苦啼喚；殘月將墜，它迎著欲曙的天空凄然長鳴，執著地傾訴自已內心的傷痛。詩句借詠物托意，反映了詩人仕途失意而又遠離故鄉的痛苦心情，達到了“狀物而得其神”的藝術效果。

出自吳融《子規》

舉國繁華委逝川， 羽毛飄蕩一年年。

他山叫處花成血， 舊苑春來草似煙。

雨暗不離濃綠樹， 月斜長吊欲明天。

湘江日暮聲凄切， 愁殺行人歸去船。

注釋

⑴子規：杜鵑鳥。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，后來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已。

⑵國：故國。

⑶委：舍棄，丟棄。

⑷他山：別處的山，這里指異鄉。

⑸苑：古代養禽獸植林木的地方，花園。

⑹草似煙：形容草木依然茂盛。煙：懸浮在空氣中的固體小顆粒。

⑺雨暗：下雨時天色昏暗。

⑻離：分開。

⑼長：通“常”，持續，經常。

⑽吊：懸掛。

⑾欲：想要。

⑿湘江：長江支流，在今湖南省。

⒀日暮：太陽快落山的時候。

⒁凄切：凄涼悲切。

⒂愁殺：亦作“愁煞”，謂使人極為憂愁。殺，表示程度深。

譯文

杜鵑放棄了繁華的故園山川，年復一年地四處飄蕩。

在異鄉鳴叫，鮮血染紅了山上花叢，可春天來到，老花園依然草木茂盛。

雨后涼風，它藏在綠樹叢中聲聲哀啼，夜幕初開，它迎著欲曙的天空肅然鳴叫。

天色漸晚，它在湘江邊凄涼鳴叫，使歸家的船只行人悲愁之至。

賞析

《子規》是唐代詩人吳融創作的七言律詩。這首詩從蜀帝杜宇死后魂化杜鵑的故事落筆來抒發感情，描寫了杜鵑持續悲鳴的情態，運用反襯極言悲苦凄慘之情。虛實結合，感情真摯動人。

舊時有蜀國國王化身杜鵑悲啼的傳說。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲凄苦，臆想出來的故事。此篇詠寫子規，就從這個故事落筆，設想杜鵑鳥離去繁華的國土，年復一年地四處飄蕩。這個悲劇性的經歷，正為下面抒寫悲慨之情作了鋪墊。

由于哀啼聲切，加上鳥嘴呈現紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。詩人借取這個傳聞發揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，使用了夸張的手法，增強了形象的感染力。可是，這樣悲鳴也不可能有什么結果。故國春來，依然是一片草木榮生，青蔥拂郁，含煙吐霧，絲毫也不因子規的傷心而減損其生機。“草似煙”是運用了比喻的修辭，形象生動。這里借春草作反襯，把它們欣欣自如的神態視為對子規啼叫漠然無情的表現，想象之奇特，更勝過前面的'泣花成血。第二聯中，“他山”與“舊苑”對舉，一熱一冷，映照鮮明，更突出了杜鵑鳥孤身飄蕩、哀告無門的悲慘命運。

后半篇繼續多方面地展開對子規啼聲的描繪。不同的地方，持續的鳴叫，它就是這樣不停地悲啼，不停地傾訴自己內心的傷痛，從晴日至陰雨，從夜晚到天明。這一聲聲哀厲而又執著的呼叫，在江邊日暮時分傳入船上行人耳中，不能不觸動人們的旅思鄉愁和各種不堪回憶的往事，叫人黯然魂消、傷心欲泣。

從詩篇末尾的“湘江”看，這首詩寫在今湖南一帶。作者罷官，流寓荊南，這首詩反映了他仕途失意而又遠離故鄉的痛苦心情。詩歌借詠物托意，通篇扣住杜鵑鳥啼聲凄切這一特點，反復著墨渲染，但又不陷于單調、死板地勾形摹狀，而能將所詠對象融入多樣化的情景與聯想中，正寫側寫、虛筆實筆巧妙地結合使用，達到“狀物而得其神”的藝術效果。這是對寫作詠物詩的有益啟示。

望月有感的全詩翻譯賞析

自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。

時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

【注】 此詩完整的題目為“自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟、妹”。

①世業：世代傳下的產業。

②羈旅：猶漂泊。

③寥落：冷落。

④干戈：本是兩種武器，這里指戰爭。

⑤九秋：秋天。

⑴河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。

⑵關內：關內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。

⑶阻饑：遭受饑荒等困難。

⑷浮梁大兄：白居易的長兄白幼文，貞元【第14句】：五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮）主簿。

⑸於潛七兄：白居易叔父白季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

⑹烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。

⑺符離：在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。

⑻下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

⑼時難年荒：指遭受戰亂和災荒。荒，一作“饑”。

⑽世業：祖傳的產業。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業田”，人死后，子孫可以繼承“世業田”。

⑾羈旅：漂泊流浪。

⑿寥落：荒蕪零落。

⒀干戈：古代兩種兵器，此代指戰爭。

⒁吊影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。

⒂千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。

⒃辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉。

⒄九秋蓬：深秋時節隨風飄轉的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉漂泊。九秋，秋天。

⒅鄉心：思親戀鄉之心。

⒆五處：即詩題所言五處。

參考譯文

自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

戰亂過后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。

吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

賞析

本詩又名《自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》是唐代詩人白居易的七律名篇之一。此詩描寫了動亂時期田園荒蕪、骨肉分離的情景，表現了戰亂給人民帶來的災難，抒發了兄弟姐妹間的思念之情。全詩句句扣緊主題，言辭清麗，不加雕飾，淡而有致，意蘊精深，情韻動人。

這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在戰亂給家庭帶來的災難，懷念諸位兄弟姊妹。表達了身世飄零的感傷情緒。

題目很長，題中直接交待了寫作的原因、背景，可以當作序言：在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的'故鄉田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。

“時難年饑世業辛，弟兄羈旅各西東、”時難，即指題目中所說的“河南經亂，關內阻饑”。到白居易和產業，經過這場戰亂已蕩然無存，骨肉兄弟們為了生計也不得不背井離鄉、各奔東西。下一聯寫戰亂結束后的凄涼景象。戰亂紛爭終于結束了，然而，田地荒蕪，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所，漂泊者相望于道。這兩聯以作者的親身經歷，描寫了戰亂給人們帶來的災難。歷來，戰爭帶給人民的都是無窮無盡的災難，親人們有家不能回，戰爭一起，田地、產業個部付諸東流，勞命傷則一，所有的不幸都得由人民來承擔，興、亡，最苦的都是百姓。

接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。

結尾，詩人用“明月”這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點明了題意。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，形成了默契。從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

佳人全詩翻譯賞析

“在山泉水清，出山泉水濁。”這兩句是說，泉水在山上是清的，流出山以后就漸漸變得混濁了。原詩的意思是佳人自訴：他剛跟我結婚的時候，也曾是溫存恩愛的，日子久了，沾染多了，心就變了，好比那泉水，在山里流著時是清的，出山以后就逐漸混濁了；我可不學他那樣，要保持貞潔，節操自守，跟“輕薄夫婿”決裂。核心在一個“清”字，比喻空谷佳人情操高潔，品格清高。

出自杜甫《佳人》

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家女，零落依草木。

關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。

摘花不插發，采柏動盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

參考譯文

有一個美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。

她說：“我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。

想當年長安喪亂的`時候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。

官高顯赫又有什么用呢，不得收養我這至親骨肉。

世情本來就是厭惡衰落，萬事象隨風抖動的蠟燭。

沒想到夫婿是個輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。

合歡花朝舒昏合有時節，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨宿。

朝朝暮暮只與新人調笑，哪還管我這個舊人悲哭？”

在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。

變賣首飾的侍女剛回來，牽拉蘿藤修補著破茅屋。

摘來野花不愛插頭打扮，采來的柏子滿滿一大掬。

天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽下她倚著長長青竹。

賞析

《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發生后的第五年。這首詩寫一個亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢 時，在安史戰亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節，宛若山泉。此詩謳歌的就是這種貧賤不移，貞節自守的精神。全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動人。“在山泉水清，出山泉水濁”二句深寓生活哲理。

杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會問題，又體現了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運與高尚的情操形成了強烈的對照，既讓人同情，又令人敬佩。詩人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩含蓄蘊藉，耐人尋味，感人肺腑，能強烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩中的佳作。

全詩分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。