余秋雨的唯美經(jīng)典語錄
余秋雨到底在生活中有著什么樣的經(jīng)典話語呢?下面是雨露文章網(wǎng)小編為大家整理收集的關于余秋雨唯美的經(jīng)典語錄,歡迎大家的閱讀。
【第1句】:放縱的結果只能是收斂,揮灑的結果只能是服從。就連凱撒,也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后,他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑,羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲,把地中海當作了內湖。
【第2句】:誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。
【第3句】:莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個地球。那么,我們的心情也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個世界。
【第4句】:當哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復。
【第5句】:在這一點上他像一個最單純、最執(zhí)著的孩子,一定要做一件事,罵他、損他、毀他,都可以,只要讓他做這件事,他立即可以破涕為笑。
【第6句】:人世間總有一些不管時節(jié)、不識時務的人,正是他們對時間的漠視,留下了時間的一份尊嚴。
【第7句】:人家在制造槍炮,他們在制造手表,等到硝煙終于散去,人們定睛一看,只有瑞士設定的指針,游走在世界的手腕上。
【第8句】:人這個字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點,這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
【第9句】:莫高窟門外,有一條河。過河有一片空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色。我去時,有幾座已經(jīng)坍弛,還沒有修復。只見塔心是一個木樁,塔身全是黃土,壘在青磚基座上。夕陽西下,朔風凜列,整的塔群十分凄涼。
【第10句】:一種文明,能安頓個體精神已經(jīng)不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。
【第11句】:思念中的一切都比現(xiàn)實美麗。
【第12句】:像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消失,唯有善與美才能永恒。
【第13句】:山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳墓。現(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。
【第14句】:人折騰人,人擺布人,人報復人,這種本事,幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。
【第15句】:不帶書,不帶筆,也不帶錢,一身輕松又一身虛浮,如離枝的葉、離花的瓣,在狂風中滿天轉悠,極端灑脫又極端低賤,低賤到誰也認不出誰,低賤到在一平方米中擁塞著多少個都無法估計。
【第16句】:無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。
【第17句】:為什么把擇定終身的職責,交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?
【第18句】:再高的職位,再多的財富,再大的災難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
【第19句】:真正的文化精英是存在的,而且對國家社會非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了,結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責任,偽精英。
【第20句】:世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。
【第21句】:囚禁是叛逃的理由,但走的遠了,這個理由漸漸褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題,卻又帶來了更多的新問題,因此越走越遠,很難停步。
【第22句】:我竟然走了那么長,爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊系腳下。
【第23句】:即使是站在海邊礁石上,也沒有像這里這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯,聚匯得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。
【第24句】:當歷史不再走傷痛,記憶不再承受責任,它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。
【第25句】:像很多年輕人一樣,在一個意想不到的瞬間,在一個意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻,一步長大。
【第26句】:許多更強烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗,當這顆心臟停止跳動,這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。
【第27句】:據(jù)我自己的經(jīng)驗,幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之,那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行,大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關。
【第28句】:在信息遠未暢通的年代,遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現(xiàn)在遮蓋揭開了,才發(fā)現(xiàn)遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受著遠比別人嚴重的災難,但人們總習慣把麻煩的制造者看得過于強悍。
【第29句】:小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史,有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。
【第30句】:誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。
【第31句】:世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度,最終決定著一個人的心理年齡,或者說大一點,決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
【第32句】:圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。
【第33句】:不想搪塞,當然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。
【第34句】:所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。
【第35句】:青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。
【第36句】:太出色、太響亮,能把同代的人比得有點狼狽,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一腳地糟踐,幾乎是不可避免的。
【第37句】:膽大包天的現(xiàn)代人,在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠,怎么敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。
【第38句】:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的溪流匯成了湖。
【第39句】:這里沒有重復,真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。
【第40句】:一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應該擁有很多“精神孤島”,不管他們來自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。
【第41句】:似病似死間,也可能豁然洞開,驚鴻一瞥,執(zhí)掌起滿天晚霞。
【第42句】:文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠,殘翅充鵬。
【第43句】:當歷史不再走傷痛,記憶不再承受責任,它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。
【第44句】:修善,總意味著一定程度的損壞。
【第45句】:不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。
【第46句】:一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強。
【第47句】:君臨萬物的高度,到頭來只能構成自我嘲弄。
【第48句】:對他這么一個要么中止,要么高效的人來說,太知道無聊是什么。
【第49句】:向往巔峰,向往高度,結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。
【第50句】:再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。