生查子·元夕原文及翻譯_注釋_賞析
原文
生查子·元夕
歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
注釋
1、元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風俗。北宋時從十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機會。
2、花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市。
3、燈如晝：燈火像白天一樣。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵，……燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。”由此可見當時元宵節(jié)的繁華景象。
4、月上：一作“月到”。
5、見：看見。
6、淚濕：一作“淚滿”。
7、春衫：年少時穿的衣服，也指代年輕時的自己。
翻譯
去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人，淚珠兒不覺濕透衣裳。
創(chuàng)作背景
此詞寫約會。或被認為是景佑三年（1036）詞人懷念他的第二任妻子楊氏夫人所作。
作品點評
這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽修膾炙人口的名篇之一。一說，出自朱淑真集。
詞的上片回憶從前幽會，充滿希望與幸福，可見兩情是何等歡洽。而周圍的環(huán)境，無論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的表白，未來幸福的圖景。情與景聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了美的意境。
但快樂的時光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉，時光飛逝如電，轉眼到了“今年元夜時”，把主人公的情思從回憶中拉了回來。“月與燈依舊”極其概括地交代了今天的環(huán)境。“依舊”兩字又把人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。環(huán)境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。詞人于人潮涌動中無處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無奈之淚打濕了自己的衣襟。舊時天氣舊時衣，佳人不見淚黯滴，怎能不傷感遺憾？上句“不見去年人”已有無限傷感隱含其中，末句再把這種傷感之情形象化、明朗化。
物是人非的悵惘，今昔對比的凄涼，由此美景也變?yōu)閭兄埃屡c燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼里只不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。
世事難料，情難如愿。牽動人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰不曾渴慕，誰不曾誠意追索，可無奈造化捉弄，陰差陽錯，幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中，而癡心等候的那個人，今生卻不再來。無可奈何花落去，但那只似曾相識的燕子呢？那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰也不曾料到呵，錯過了一季竟錯過了一生。山盟雖在，佳人無音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛！
古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空余斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人說？
物是人非事事休，欲語淚先流。任君“淚濕春衫袖”，卻已“不見去年人”，此情此傷，又怎奈何天？歐陽修的詩詞甚多，而我獨愛《生查子·元夕》。反復低吟淺唱“去年元夜時……”無限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長嘆：問世間情是何物，直教此恨綿綿無絕期？
作品賞析
歐公此詞，雖平淡無奇，通俗易懂，但在回環(huán)錯綜的語言中，又深得神韻，情思真摯，實在令人贊絕。而非庸手能為之。吾輩宜細細玩味其詞，方能入乎歐詞之境界。
元夕，是正月十五，俗名燈節(jié)，開年的第一個月圓的良宵佳節(jié)，所以叫做元夕、元夜。在這個夜晚，人們發(fā)揮豐富的想象力，用自己的靈心妙手，將制作出的各種新穎美麗的“花燈”，點綴于街市各處。于時，普天之下，星點如雨，晶瑩明亮，全為一派人間美境。此夜，萬人空巷，傾城出游，觀燈賞景，歡聚約會，通宵達旦，流連忘返。 詞的上片，直追往事。先勾起去年元夜之景象，“去年元宵時，花市燈如晝。”用一擬喻，周邦彥《解花語?上元》“望千門如晝，嬉笑游冶。”與此亦同。此句，極寫去年元宵夜之盛況，渲染氣氛。著一“晝”字，明寫燈，暗寫月。如果沒有了那輪當空皎潔的明月，那么“晝”字黯然失色，燈火徒明，氛圍減半。這也為下句“月上柳梢頭”的月“上”得有理由、穩(wěn)當。 然而，這燈，這月，都是為人而設的，接著引出了一句“月上柳梢頭，人約黃昏后”。在封建倫理的束縛下，女子一般是不能步出閨閣的，而元夜卻為這些久藏深閨的女子出去觀燈賞景，提供了一個難得機會。說是賞燈，也是為了“看人”。“月上柳梢頭”，明月皎皎，楊柳依依，為佳人相約創(chuàng)造了一個浪漫的環(huán)境，醞釀了濃郁的氣氛，情思暗涌。同時也關合“黃昏后”這一時間，針線何等緊密，實為可贊。“人約”點明，佳人早有密約。而相見后，情人如何絲絲蜜語，意亂情迷，卻只字不提，而是輕輕帶過，留下了無窮的想象和余味。令人擊節(jié)贊嘆。此詞為人傳頌千古，醉倒佳人，不是毫無道理的。
過片，筆鋒突轉，主人公從舊事追憶中，旋即醒來。“今年元夜時，月與燈依舊”。好一個“依舊”，把不變的景象，原色原味，全部托出，依舊是燈火燦爛，皎月當空，依舊是熱鬧街市，歡聲笑語。但是“不見去年人”了，只留下了他獨自一人，游蕩在紅衢紫陌，空對一片繁華景象，人已不再。一個“不見”下得何其輕巧，波瀾不驚。但是，“不見”背后隱藏了多少的紅塵舊事——那甜蜜的笑語，那歡樂的玩耍，以及分離時的依戀和痛楚，一齊侵襲而來。誰能體會？辛棄疾《青玉案》的主人公尚能“眾里尋他千百度，——驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”找到了他的心上人。而這里的他，卻欲尋無人，空對孤月了。情感何其跌宕，莫大的失落感，孤獨感，直達心頭。悲矣，痛矣。終于逼出了一句“淚濕春衫袖”。 “不見去年人，淚濕春衫袖。”落筆甚輕，平淡雋永。給讀者一片空白，任其馳騁想象，回味無窮。能于平淡中見出真情，歐公真為高手，亦為圣手也。周汝昌老師也說，“不見去年人，淚濕春衫袖。”此詞淡淡著筆，不作態(tài)，不弄姿，不涂飾，不雕鏤。——所以藝品甚高。想來是有道理的。
從章法來說，此詞，上片回憶過去盛況，紅塵舊事，下片寫當前冷落，物是人非。在今昔對比、重疊回環(huán)中，形成巨大情感跌宕，最后道出內(nèi)心中那深沉的悲痛。這確為佳構，妙哉。
作品講解
這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫“去年元夜”的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時節(jié)，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會。“月到柳梢頭，人約黃昏后”二句言有盡而意無窮。柔情密意溢于言表。下闋寫“今年元夜”的情景。“月與燈依舊”，雖然只舉月與燈，實際應包括二三句的花和柳，是說鬧市佳節(jié)良宵與去年一樣，景物依舊。下一句“不見去年人”“淚濕春衫袖”，表情極明顯，一個“濕”字，將物是人非，舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得淋漓盡致。
這首詞與唐朝詩人崔護的名作《題都城南莊》（“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風”）有異曲同工之妙。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。
上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融，寫出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。
下片寫今年元夜相思之苦。“月與燈依舊”與“不見去年人”相對照，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深，卻已物是人非的思緒。
此詞既寫出了情人的美麗和當日相戀時的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。寫法上，它采用了去年與今年的對比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對比，從而有效地表達了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗。這種文義并列的分片結構，形成回旋詠嘆的重疊，讀來一詠三嘆，令人感慨。
詞牌簡介
生查子，詞牌名之一。唐教坊曲名。調(diào)見《尊前集》。雙調(diào)，四十字，仄韻格，前后闋格式相同，各四句兩仄韻，上去通押。各家平仄頗多出入。上下闋各與作仄韻五言絕句相仿。單數(shù)句不是韻位，但末一字限用平聲，在雙數(shù)句用韻。始見韋應物詞。多抒發(fā)怨抑之情。“查”讀zhā。又名《楚云深》《相和柳》《晴色入青山》《梅溪渡》《陌上郎》《遇仙楂》《愁風月》《綠羅裙》等。
作品格律
○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
⊙○⊙●○，⊙●○○▲。⊙●●○○，⊙●○○▲。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
⊙○⊙●○，⊙●○○▲。⊙●●○○，⊙●○○▲。
作者簡介
歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。出生于四川綿州（今四川綿陽涪城區(qū)內(nèi)），祖籍：江西永豐,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。歐陽修與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。千古文章四大家：韓，柳，歐，蘇（唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽修、蘇軾）。仁宗時，累擢知制誥、翰林學士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。其于政治和文學方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖后進，蘇軾、蘇轍二兄弟、蘇洵及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實績亦燦爛可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。其散文說理暢達，抒情委婉；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。代表作有《醉翁亭記》。
