李商隱籌筆驛原文翻譯及賞析 李商隱籌筆驛賞析

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注釋

⑴籌筆驛：舊址在今四川省廣元北。《方輿勝覽》：“籌筆驛在綿州綿谷縣北九十九里，蜀諸葛武侯出師，嘗駐軍籌劃于此。”

⑵“猿鳥”句：諸葛亮治軍以嚴明稱，這里意謂至今連魚鳥還在驚畏他的簡書。猿，一作“魚”。疑，驚。簡書，指軍令，古人將文字寫在竹簡上。

⑶儲胥：指軍用的籬柵。

⑷上將：猶主帥，指諸葛亮。

⑸終：一作“真”。降王：指后主劉禪。走傳車：魏元帝景元四年(263)，鄧艾伐蜀，后主出降，全家東遷洛陽，出降時也經過籌筆驛。傳車：古代驛站的專用車輛。

⑹管：管仲。春秋時齊相，曾佐齊桓公成就霸業。樂：樂毅。戰國時人，燕國名將，曾大敗強齊。原不忝(tiǎn)：真不愧。諸葛亮隱居南陽時，每自比管仲、樂毅。

⑺關張：關羽和張飛，均為蜀國大將。欲：一作“復”。

⑻他年：作往年解。錦里：在成都城南，有武侯祠。

⑼梁父吟：古樂府中一首葬歌。《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發空懷濟世之心，聊以吟詩以自遣。這里的“梁甫吟”即指這首詩。

賞析

《籌筆驛》是唐代詩人李商隱創作的一首七言律詩。這是一首懷古之作，首聯描寫了諸葛亮的神威，中間兩聯出句均贊頌了諸葛亮的雄才大略，對句均指出了功業未就的原因，尾聯表達了作者對諸葛亮功業未成的無限憾恨。這首詩把諸葛亮和他的事業放在尖銳復雜的環境中去考察，在對立統一的矛盾運動中去認識歷史人物，總結歷史經驗，波瀾起伏，跌宕生姿，給人留下深刻的印象。

這首詩是詩人途經籌筆驛而作的詠懷古跡詩。在詩中詩人表達了對諸葛亮的崇敬之情，并為他未能實現統一中國的志愿而深感遺憾，同時對懦弱昏庸投降魏國的后主劉禪加以貶斥。此詩同多數憑吊諸葛亮的作品一樣，頌其威名，欽其才智;同時借以寄托遺恨，抒發感慨。不過此篇藝術手法上，議論以抑揚交替之法，襯托以賓主拱讓之法，用事以虛實結合之法，別具一格。

“魚鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。”設想較奇，把魚鳥、風云人格化，說他們畏懼諸葛亮治軍的神明，在他死后還維護他生前的軍事設施，正面襯托了諸葛亮的軍事才能。古典詩歌中，常有“眾賓拱主”之法。李商隱這首詩的首聯，用的就是這種手法。誦此兩句，使人凜然復見孔明風烈。”這里沒有直接刻畫諸葛亮，只是通過魚鳥風云的狀態來突出諸葛亮的善于治軍。魚鳥風云的狀態在作者想象中，是由諸葛亮引起的反應，這些都作為“賓”，用以突出諸葛亮軍威這個“主”。這些作為賓的自然景物。是擬人化，有某種特別的象征意義。猿鳥風云，作為籌筆驛的實景，還起到渲染氣氛的作用，使人有肅穆之感;但是并不是單純的氣氛描寫，而是化實為虛，實景虛用，以賓拱主，直接突出“孔明風烈”這一主體。

“徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。”用徒令、終見，反跌一筆，深嘆像諸葛亮這樣的杰出人物，終于不能挽回蜀國的敗亡。諸葛亮大揮神筆、運籌帷幄終是無用。不爭氣的后主劉禪最終還是投降做了俘虜，被驛車押送到洛陽去了。后主劉禪是皇帝，這時坐的卻是傳車，隱含諷刺之意。

“管樂有才原不忝，關張無命欲何如?”分析蜀國的敗亡的原因。首先不忘肯定諸葛亮，就他才比管樂來說，蜀國是可圖霸的;但關張命短，沒有大將，只靠諸葛亮一人之力，是無所作為的。用事以古今成對，出句以古人比擬諸葛亮，對句實寫諸葛亮同時人關、張，即以古對今，以虛對實，而且對得極為自然。其所以如此，是因為諸葛亮“每自比于管仲、樂毅”(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)，故以管仲、樂毅直指諸葛亮便是很自然的事了，所以所謂“管樂”可以說雖“古”猶“今”，雖“虛”猶“實”，與關、張對舉，可稱為“奇”，然而卻又不足為奇。

“他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有余。”表示對諸葛亮的景仰。是說，昔日經過錦里諸葛武侯廟時，吟哦諸葛亮的《梁父吟》，猶覺遺恨無窮。而所謂“恨”，既是寫諸葛亮之“遺恨”，又是作者“隱然自喻”。以一抑一揚的議論來表現“恨”的情懷，顯得特別宛轉有致。

這首詩把諸葛亮和他的事業放在尖銳復雜的環境中去考察，在對立統一的矛盾運動中去認識歷史人物，總結歷史經驗，因此，波瀾起伏，跌宕生姿，給人留下深刻的印象。

作者簡介

李商隱(約813—約858)，唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內(今河南沁陽)人。開成(唐文宗年號，836—840年)進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。