聊齋志異人妖原文翻譯

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聊齋志異人妖原文翻譯

原文

馬生萬寶者,東昌人[1],疏狂不羈。妻田氏,亦放誕風(fēng)流。伉儷甚敦[2]。有女子來,寄居鄰人某媼家,言為翁姑所虐,暫出亡。其縫紉絕巧,便為媼操作,媼喜而留之。逾數(shù)日,自言能于宵分按摩[3],愈女子瘵蠱[4]。媼常至生家,游揚(yáng)其術(shù)[5],田亦未嘗著意。生一日于墻隙窺見女,年十八九已來,頗風(fēng)格[6]。心竊好之。私與妻謀,托疾以招之。媼先來,就榻撫問已,言:“蒙娘子招,便將來。但渠畏男子,請(qǐng)勿以郎君入。”妻曰:“家中無廣舍,渠儂時(shí)復(fù)出入[7],可復(fù)奈何?”已又沉思曰:“晚間西村阿舅家招渠飲,即囑令勿歸亦大易。”媼諾而去。妻與生用拔趙幟易漢幟計(jì)[8],笑而行之。

日曛黑,媼引女子至,曰:“郎君晚回家否?”田曰:“不回矣。”女子喜曰:“如此方好。”數(shù)語,媼別去。田便燃燭展衾,讓女子先上床,己亦脫衣隱燭[9]。忽曰:“幾忘卻,廚舍門未關(guān),防狗子偷吃也。”便下床啟門易生,生窸窣入[10],上床與女共枕臥,女顫聲曰:“我為娘子醫(yī)清恙也[11]。”間以昵詞[12]。生不語。女即撫生腹,漸至臍下。停手不摩,遽探其私,觸腕崩騰。女驚怖之狀,不啻誤捉蛇蝎,急起欲遁。生沮之[13],以手入其股際,則擂垂盈掬,亦偉器也。大駭呼火[14]。生妻謂事決裂,急燃燈至,欲為調(diào)停。則見女赤身投地乞命,妻羞懼趨出。生詰之,云是谷城人王二喜[15],以兄大喜為桑沖門人[16],因得轉(zhuǎn)傳其術(shù)。又問:“玷幾人矣?”曰:“身出行道不久,只得十六人耳。”生以其行可誅,思欲告郡,而憐其美,遂反接而宮之[17],血溢殞絕[18]。食頃復(fù)蘇,臥之榻,覆之衾,而囑曰:“我以藥醫(yī)汝,創(chuàng)痏平[19],從我終焉可也,不然事發(fā)不赦。”王諾之。明日,媼來。生詒之曰:“伊是我表侄女王二姐也,以天閹為夫家所逐[20],夜為我家言其由,始知之。忽小不康,將為市藥餌,兼請(qǐng)諸其家,留與荊人作伴。”媼入室,視王,見其面色敗如塵土,即榻問之。曰:“隱所暴腫,恐是惡疽。”媼信之去。生餌以湯,糝以散[21],日就平復(fù)。夜輒引與狎處,早起則為田提汲補(bǔ)綴,灑掃“執(zhí)炊,如媵婢然[22]。

居無何,桑沖伏誅[23],同惡者七人并棄市[24],惟二喜漏網(wǎng)。檄各屬嚴(yán)緝。村人竊共疑之,集村媼隔裳而探其隱,群疑乃釋。王自是德生,遂從馬以終焉。后卒,即葬府西馬氏墓側(cè),今依稀在焉[25]。

異史氏曰:“馬萬寶可謂善于用人者矣。兒童喜蟹可把玩,而又畏其鉗,因斷其鉗而蓄之。嗚呼,茍得此意,以治天下可也。”

翻譯

書生馬萬寶,是東昌人,為人狂放不羈;妻子田氏,也是放誕風(fēng)流,夫妻二人感情敦厚。

一天,有個(gè)女子來到村中,寄居在馬生鄰居一個(gè)寡老太太家里,自己說是受不了公婆虐待,暫時(shí)跑出來躲避。女子縫紉手藝非常精巧,常為老太太做些針線活,老太太很高興,便長(zhǎng)留住了她。過了幾天,女子又自稱能在深夜給人按摩,專治女人腹部疾病。老太太常到馬生家串門,一次向田氏宣揚(yáng)女子的醫(yī)術(shù),田氏也沒在意。又一天,馬生從墻縫中窺見女子,年齡約十八九歲,模樣很標(biāo)致,心里不覺喜歡上了她。暗地里和妻子商量,讓妻子裝病把女子誘來。田氏便假裝生起病來。老太太先過來問候,說:“蒙娘子招呼,她馬上就過來;但她怕見男人,到時(shí)請(qǐng)不要讓你丈夫進(jìn)來。”田氏說:“家里房子不多,他還得出出進(jìn)進(jìn),可怎么辦呢?”裝著沉思了一會(huì),說:“晚上西村阿舅家叫他去喝酒,就讓他別回來了。這也是容易的事。”老太太答應(yīng)著走了。田氏便和馬生商量好,用以人換人之計(jì)來算計(jì)這個(gè)女子。

天黑后,老太太領(lǐng)著女子來了,問:“郎君晚上回來嗎?”田氏答道:“不回來了!”女子高興地說:“這樣才好。”說了幾句話,老太太走了,田氏便點(diǎn)起蠟燭,展開被子,讓女子先上床,自己也脫了衣服,滅了燈。忽然說:“差點(diǎn)忘了,廚房的門沒關(guān)上,可別叫狗偷吃了東西。”下床開門出去,換成馬生。馬生躡手躡腳地進(jìn)來,上床與女子一個(gè)枕頭躺下。女子顫聲說:“我要為娘子治病了!”又說些親昵的話,馬生不語。女子就用手撫摸馬生的肚子,漸漸地到了肚臍下,停住手不動(dòng),忽然探摸下處,一聲驚叫,女子驚訝恐怖的樣子,不亞于抓住了毒蛇或蝎子,翻身下床,就想逃走。馬生一把捉住,把手伸進(jìn)女子的兩腿間,一抓一把,原來也是男子!馬生大駭,急忙喊叫點(diǎn)燈。田氏以為女子不同意,兩人鬧翻了,點(diǎn)上燈過來想給二人調(diào)停調(diào)停,進(jìn)門一看,只見一個(gè)男子跪在地上哀求饒命,又羞又怕,忙跑了出去。馬生細(xì)細(xì)究問,他自稱是谷城人王二喜,因?yàn)楦绺缤醮笙彩巧_的弟子,所以學(xué)到了男扮女裝的方法。馬生又問:“玷污了多少人?”王二喜答道:“剛出道不久,才十六個(gè)人。”馬生覺得王二喜的罪惡,應(yīng)該誅殺,想告到郡府;但又愛憐他生的美貌,不忍心他死,便將他反綁起來閹割了。王二喜鮮血涌流,昏厥過去,一頓飯的功夫才蘇醒過來。馬生又將他扶到床上,蓋上被子,囑咐說:“我用藥給你治傷,傷好后,必須跟我一輩子;否則,我就告到官府,讓你去死!”王二喜唯唯連聲。

第二天,老太太又來看望,馬生騙她說:“她是我的表侄女王二姐。因?yàn)槭鞘徽煞蚣亿s出了家門。昨夜跟我說明緣由,我才知道。夜晚她忽然身子不適,我才要去給她買藥治病,還要到她丈夫家要求留下她來與我妻子作伴。”老太太聽說,進(jìn)屋探望王二喜,見面色如土,便詢問病情。王回答說:“陰處忽然腫脹,可能是生瘡。”老太太信以為真,走了。馬生便為王二喜療傷,一天天好起來。夜里二人經(jīng)常鬼混,早上起來,王二喜就替田氏提水做飯,灑掃庭院,縫補(bǔ)衣服,儼然是個(gè)奴婢。住了不長(zhǎng)時(shí)間桑沖便事敗被殺,同黨七人一并被處死。只有王二喜漏網(wǎng),官府傳令各地嚴(yán)行緝拿。村里人都懷疑王二喜,便召集村中老太太們,讓她們隔著衣裳探摸王二喜的下處,證實(shí)是“女子”,大家才打消了疑慮。王二喜很感激馬生,后來果真跟了他一輩子,死后,就葬在馬氏墓的一側(cè),墳?zāi)怪两耠[約還在。

異史氏說;“馬萬寶可說是個(gè)善于用人的人。兒童喜歡螃蟹可拿著玩,可是又害怕鉗人,于是可以切斷它的鉗子來蓄養(yǎng)它。啊!如果領(lǐng)會(huì)這個(gè)意思,便可以治天下了。”

注釋

[1]東昌:府名,治所在今山東省聊城市東昌府區(qū)。

[2]伉儷:夫妻。

[3]宵分,深夜,半夜。

[4]瘵蠱(zhàigǔ債古):病毒人內(nèi)而腹部腫脹的一種疾病。

[5]游揚(yáng),傳揚(yáng),宣揚(yáng)。

[6]頗風(fēng)格,頗有風(fēng)度。

[7]渠儂:他。古吳方言。此指代其夫。

[8]用拔趙幟易漢幟計(jì),此指夫妻調(diào)換之計(jì),用以欺騙對(duì)方。《史記·淮陰侯列傳》,韓信、張耳帶兵數(shù)萬東下,于井陘地方擊趙。先把趙軍精銳部隊(duì)引出,然后以輕騎突入趙軍營(yíng)地,“拔趙幟,立漢赤幟”,終于大破趙軍。

[9]隱燭:滅燭。

[10]窸窣(XīSū悉蘇〕:觸動(dòng)、摩擦的細(xì)微聲音。

[11]清恙:稱他人患病的敬辭。

[12]昵(nì溺〕辭:親呢之辭。

[13]沮(jǚ拒):阻止。

[14]呼火,喚人點(diǎn)燈。

[15]谷城:古縣名,治所在今山東省平陰縣西南之東阿鎮(zhèn)。

[16]桑沖門人,桑沖的徒弟。桑沖,明石州人。以男飾女,又巧習(xí)女紅,自稱女師,借以接近婦女,潛行奸污。后偽為丐歸,至大同、順天、濟(jì)南、東昌等數(shù)十州縣,污辱良家女子百余人。成化年間事發(fā),凌遲處死。

[17]反接:反綁雙手。宮,刑名,又稱腐刑,為古代閹割生殖機(jī)能的一種酷刑。

[18]隕絕:昏死過去。

[19]創(chuàng)痏(wěi偉):創(chuàng)傷。

[20]天閹,生來無生殖能力。

[21]糝(sán)以散:撒上藥粉。散,藥面。

[22]騰婢:侍婢、奴仆。

[23]伏誅:被處死刑。

[24]棄市,陳尸于市,即殺人示眾。[25]依稀:仿佛。

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡(1640-1715),清代杰出的文學(xué)家,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川(今山東淄博市) 人。他出身于一個(gè)沒落的地主家庭,父親蒲槃原是一個(gè)讀書人,因在科舉上不得志,便棄儒經(jīng)商,曾積累了一筆可觀的財(cái)產(chǎn)。等到蒲松齡成年時(shí),家境早已衰落,生活十分貧困。蒲松齡一生熱衷功名,醉心科舉,但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一,補(bǔ)博士弟子員外,以后屢受挫折,一直郁郁不得志。他一面教書,一面應(yīng)考了四十年,到七十一歲時(shí)才援例出貢,補(bǔ)了個(gè)歲貢生,四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí),生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此,他以自己的切身感受寫了不少著作,今存除《聊齋志異》外,還有《聊齋文集》和《詩集》等。

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