【精華】詩和遠(yuǎn)方作文合集9篇

【精華】詩和遠(yuǎn)方作文合集9篇

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的詩和遠(yuǎn)方作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇1

生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無涯無際，一路光怪陸離、歡歌笑語，有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩和遠(yuǎn)方的田野”。

對(duì)于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”？我暫且來回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛，這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？

算是了。

不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會(huì)怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。

但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。

他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨(dú)屬于他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來的梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時(shí)清脆生機(jī)，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來而轉(zhuǎn)向“詩和遠(yuǎn)方的田野”，其偉大處，也自不必說。

生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。

而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。

一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。

如若沒有了“茍且”，我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。

如若沒有了“詩和遠(yuǎn)方的田野”，我們只會(huì)陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。

“茍且”和“詩”、“田野”是相對(duì)的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì)，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我說這才是人生，這才是生活。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇2

聽，一座千年古都在吟唱，沒錯(cuò)！她就是洛陽城！

清晨，聽到了許多的聲音傳來，有廣場(chǎng)上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個(gè)洛陽都充滿了生機(jī)，以前人數(shù)很少的長(zhǎng)樂街和應(yīng)天門附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這么多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古跡！

公元68年，佛教傳入中國(guó)的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺(tái)樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因?yàn)檫@是佛教的發(fā)源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個(gè)石佛都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國(guó)寶花園……

中午，當(dāng)你逛累了古跡，一定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不僅吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽名字就讓人無限向往。

晚上回到應(yīng)天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門遺址會(huì)有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的變化顯現(xiàn)出應(yīng)天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場(chǎng)，如果沒有廣場(chǎng)舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過身，你就會(huì)看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢(mèng)如幻，讓人仿佛到了仙境一般。

如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯(cuò)過呀，僅僅一天，一定會(huì)讓你喜歡上洛陽！

詩和遠(yuǎn)方作文 篇3

很高興，我的生命中有詩，和遠(yuǎn)方。

是的，那詩，來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。

我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。

傍晚，碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空，飛鳥歸巢，撲動(dòng)羽翼，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時(shí)，我與長(zhǎng)袖詩人相約，一同將心置于遠(yuǎn)方，一同采菊東籬下，悠然見南山。再看那廬山瀑布，如一條銀錦，懸于九天之上，垂直而下，撞擊著層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺，是王安石的懸空千丈素流分，更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方。

我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生，春鶯爭(zhēng)鳴，春燕銜泥，春花漸開，春草剛綠，我不禁陶醉于這個(gè)屬于西湖的春天中，無法自拔。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。荷花如仙子，身披嬌艷的衣裙，立于西湖無波無瀾的水面之上，令我心動(dòng)。這一路行程，楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨(dú)有的韻味。

我見識(shí)過千萬奇巒雄峰，江海河湖。造化鐘神秀，陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開，碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙，勇往直前的氣魄；日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢(shì)

詩歌如一艘小舟，從歷史的長(zhǎng)河駛來，載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩，我可跨越時(shí)空，與李白共對(duì)酒，與蘇軾同賞月；讀詩，我可打破距離，一直向前，通向遠(yuǎn)方。

于是，我的生命中就有了詩，還有遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇4

他又來了這條街。

深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個(gè)小孩在街角追逐著，嬉笑聲驚動(dòng)了停駐的飛鳥。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又好像在喚著遠(yuǎn)行的游子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著小販的吆喝，飄逝青空，轉(zhuǎn)瞬渺茫。

他向街道盡頭走去。

這戶人家的門扉半掩著，門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門里探出半只頭來，打探著面前的老舊街道，明明和往日沒什么不同，它卻像知道什么似的，凝視了很久，很久。

他悄悄推開房門走了進(jìn)去。

院子里，悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂?shù)膸锥洳恢S色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃著光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹的枝椏不知何時(shí)長(zhǎng)出墻外，伸向藍(lán)空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無力。

他走進(jìn)了里面的小屋子。

桌旁的竹椅上，安詳?shù)靥芍晃焕蠇D人。細(xì)細(xì)密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀(jì)，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節(jié)奏地起伏，溫柔細(xì)密吹過的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。

蹲在門口的貓不知何時(shí)進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地?fù)纹鹕恚褚恢焕县垺５舻降厣系南嗫蚶铮粋€(gè)少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。

他哭了。

似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視著手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著光。一滴淚順著臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過了院中的老棗樹，飄過了路邊的小攤，飄過了遠(yuǎn)處的山丘，轉(zhuǎn)瞬間便消逝不見，卻沉重地讓人無法高談闊論。

"我知道，你去了遠(yuǎn)方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚(yáng)，喃喃道。目光轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)山，幾只歸雁騰空而起，掠過將落未落的夕陽，映出少年的影子。

他笑了。

老人和少年，仿佛看見了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運(yùn)這東西，不經(jīng)意間就斗轉(zhuǎn)星移，讓人措不及防。

屈指西風(fēng)幾時(shí)來，又不及韶光暗中偷換。帶著這里一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇5

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

——題記

好吧！你現(xiàn)在只是一個(gè)青少年，不懂得什么詩，什么遠(yuǎn)方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢(mèng)想是遠(yuǎn)方，而通向遠(yuǎn)方的唯一一條大路就是努力。可你找到這條大路了嗎？不，好像你并沒有找到，又好像你根本沒有找。你根本不去努力，也不去理會(huì)。

當(dāng)你到達(dá)不了你想要的遠(yuǎn)方和高度時(shí)，你就只會(huì)吐槽上帝，埋怨他不給你機(jī)會(huì)。少年，你太不懂得珍惜了。

網(wǎng)絡(luò)上有一段時(shí)間有一個(gè)問題熱了起來，“你為什么要努力？”“我想看到更大的世界，我想，長(zhǎng)大后賺很多錢，我想要的東西太貴，我想去的地方太遠(yuǎn)，我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的，你努力是因?yàn)槟闾恕?/p>

你不努力，好，可以，你墮落，當(dāng)你墮落到一個(gè)程度，你就會(huì)變成一個(gè)平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡，平庸是不思進(jìn)取的一個(gè)代詞，而平凡，不是。

你多努力，你就會(huì)有多幸運(yùn)，你越幸運(yùn)就得多努力，你根本沒資格看不起自己，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱，你要清楚你自己是誰，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好，讓自己變得更強(qiáng)大，加油吧，少年。

人生再糟，也應(yīng)該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且，你還有未來的詩和遠(yuǎn)方。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇6

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好！今天我演講的主題是——功利化的浪潮下，我們?nèi)援?dāng)留住詩和遠(yuǎn)方。在節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會(huì)中，生活的壓力與負(fù)擔(dān)沉重地壓在雙肩，我們腳步匆忙地為生活而奔波，待人遇事、識(shí)物辨機(jī)趨于功利和世俗，物之?dāng)D壓使心靈變得干枯、空虛，如同被絞盡水分的粗糙毛巾，曾經(jīng)的“詩和遠(yuǎn)方”被疏遠(yuǎn)得只剩殘影。

高曉松說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”“詩和遠(yuǎn)方”是每個(gè)人心中的夢(mèng)想甘露，是生活的浪漫與詩意。然而在逐漸功利而時(shí)俗的現(xiàn)代生活中，在為生計(jì)疲于奔命，為了功名失去自我的道路上，“詩和遠(yuǎn)方”往往被人鄙棄，被痛斥為“毒雞湯”。一切虛的，沒有實(shí)際意義的，諸如夢(mèng)想，詩意，想象，都容易被視為“癡人說夢(mèng)”“異想天開”“不可理喻”。我們不禁要問，在現(xiàn)代社會(huì)，是否真的需要擯棄“詩和遠(yuǎn)方”呢？

王開嶺認(rèn)為：“生活的最高成就，是想象力的成就。”而“詩和遠(yuǎn)方”所代表的浪漫、理想、純凈正是孕育想象力的搖籃。《精神明亮的人》一書中認(rèn)為在我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)待幻想和理想的態(tài)度比西方要苛責(zé)得多。然而以實(shí)為本、以物為大這種崇尚功用和使用價(jià)值的習(xí)性并未孵化出縝密的科學(xué)理性，反倒脫胎出急功近利的世俗文化。反觀西方古希臘到啟蒙運(yùn)動(dòng)，從柏拉圖《理想國(guó)》到歐文的`“和諧公社”，從《荷馬史詩》到安徒生童話，流傳千古的藝術(shù)、制度、宗教都散發(fā)著“詩和遠(yuǎn)方”的美好與純凈。如果沒有的豐富的想象，燒開水的撲哧作響的壺蓋不會(huì)激發(fā)了瓦特的靈感，制造出改變世界的蒸汽機(jī)；如果沒有想要捉住天上閃電的“異想天開”，富蘭克林也不會(huì)發(fā)明了避雷針。“心有多大，世界就有多大”，沒有夢(mèng)想的人眼光狹隘，在人生道路上注定走不遠(yuǎn)。“詩和遠(yuǎn)方”并非毫無價(jià)值的荒誕，反而孕育著改變現(xiàn)狀的精神動(dòng)力與干勁。所以守住心中的遠(yuǎn)方，堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，才能更加自信地翱翔。

對(duì)于我們而言，擁有自己的興趣愛好亦是極為重要的“詩和遠(yuǎn)方”。功利性的學(xué)習(xí)早已不再被提倡。“兩耳不聞窗外事”的埋頭苦讀，擯棄了健康的興趣愛好，只追求短期效益，只會(huì)讓我們成為人生的“瘸子”。追求有益的愛好，或是徜徉在音樂的美妙中陶冶心緒，或是在科學(xué)的世界中探索未知，或是在鮮紅的跑道上揮汗奔跑，擁有自己為之熱愛的事物，使我們的生活變得積極向上，充滿能量，感受著生活的充實(shí)和美好。

留住心中的“詩和遠(yuǎn)方”，其實(shí)亦是留住生活的美好，潤(rùn)色著枯燥、疲憊的生活。我們終日低著頭，腳步匆匆地忙碌奔波，錯(cuò)過了花開花落的詩意，錯(cuò)過了清晨第一縷陽光的圣潔，錯(cuò)過了夜幕中傾瀉一地的銀輝。在繁重的學(xué)習(xí)生活壓力下，我們不要讓自己成為對(duì)周圍世界缺乏感知的無心人，試著放慢腳步，抬頭發(fā)現(xiàn)身邊人群、身邊事物的美好，讓心靈放下功利心態(tài)的壓力，多一份豁達(dá)與自在。

最后，愿我們都擁有自己的詩和遠(yuǎn)方，朝我們的美好前進(jìn)。我相信如果我們能堅(jiān)定自己的夢(mèng)想與追求，憑借自己的踏實(shí)與能力，一定能獲得物質(zhì)與精神上的豐收！

詩和遠(yuǎn)方作文 篇7

有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾說：”把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說我學(xué)到的東西就是這些。”其實(shí)，人生中看似偉大的東西都是由一個(gè)又一個(gè)平凡積淀起來的，偉大來源于平凡！

偉大來源于平凡一——?jiǎng)睿瑒顩]有過人的軍事才能，沒有強(qiáng)魄的身軀，甚至也沒有卓越的政治才能，但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的待人?態(tài)度贏得了霸世。他的成功不像楚霸王力過千均的偉大，不像楚軍以一敵十多英勇無敵的偉大，不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大，但他擁有的是腳踏實(shí)地的平凡是穩(wěn)中求勝，知人善任的平凡，是“大丈夫當(dāng)如此”的平凡。劉邦因?yàn)槠椒矂?chuàng)造了偉大！

偉大來源于平凡一一文天祥。當(dāng)南宋王朝?揺搖欲墜，元軍大舉襲來時(shí)，他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國(guó)路。他不是不知道南宋衰微的國(guó)運(yùn)，他不是不抱怨自己幾經(jīng)沉浮的仕途，他不是不渴望一帆風(fēng)順榮華富貴。只是，他心中始終有一個(gè)平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦為南宋魂，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。他沒有過于偉大的信念，他沒有過于偉大的目標(biāo)，他沒有過于偉大的理想抱負(fù)。僅僅是平平凡凡的信念，僅僅因?yàn)樽约菏悄纤稳耍瑓s創(chuàng)造出了，令中華民族自豪的偉大！

偉大來源于平凡一一居里夫人。當(dāng)她登上科學(xué)界的講臺(tái)時(shí)，當(dāng)她獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)吋；當(dāng)她被科學(xué)的光環(huán)籠罩時(shí)，人們僅僅驚羨于她現(xiàn)時(shí)的偉大，卻忘記了她背后的平凡。居里夫人沒有過人的頭腦和驚人的天賦，僅僅是幾十年如一日地專注于科學(xué)研究，僅僅是將無數(shù)煤進(jìn)行不斷的加工提煉，僅僅是一直未曾放棄她的目標(biāo)和理想，她成功將放射性元素鐳展現(xiàn)于世人面前。居里夫人因?yàn)槠椒茶T就了偉大。?

偉大來源于平凡，但偉大同吋又不過于平凡，若司馬遷在遭受宮刑后，不再追求偉大，不再追求卓越，甘心成為人海一粒沙，那么也便不會(huì)成聞名于世的《史記》了。

古語有云”?行成于精毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉，也不是驚天動(dòng)地的偉大，是平凡。讓我們相信偉大來源于平凡，創(chuàng)造美好的明天吧。

詩和遠(yuǎn)方作文 篇8

至此，我還是個(gè)學(xué)生，還是要學(xué)習(xí)，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩，它叫《遠(yuǎn)方》。

也許以后，我到了非洲。終于看見了一望無際的草原上，數(shù)萬只動(dòng)物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，抬頭望向天邊，夕陽太美了，閉上眼，仿佛眼前還在灼燒著。

也許以后，我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》，你還在那里嗎？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米開朗基羅與達(dá)芬奇，你們的畫作——我想她們一定很漂亮，那幅《創(chuàng)世紀(jì)》引人遐想，那首詩中描繪到了。英國(guó)的那條本初子午線，總有一天，我會(huì)到達(dá)那里，腳踏兩個(gè)半球，朗讀那首美麗的詩。

也許以后，我到了北美洲。那是美國(guó)大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這里看，就能看見？科羅拉多河在里面流動(dòng)，我已經(jīng)感受到它流動(dòng)了，很清涼，周邊焦紅的巖石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的云在笑！

也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時(shí)候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動(dòng)，風(fēng)揚(yáng)起了灰塵，汗水浸濕了他們的T恤，弄臟了他們的臉龐。

也許以后，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那里，比邊疆的白楊樹還直，頑強(qiáng)也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來，企鵝太令人喜愛了，它們比企鵝娃娃可愛多了，會(huì)走動(dòng)，會(huì)成群聚在一堆，憨厚地令人發(fā)笑。

總會(huì)有那么一天，我走向了詩和遠(yuǎn)方，那首叫《遠(yuǎn)方》的詩會(huì)是我寫的，這首詩的開篇已經(jīng)寫下了，不是嗎？

詩和遠(yuǎn)方作文 篇9

“我把荊刺當(dāng)作鋪滿鮮花的原野，人間便沒有什么能將我折磨”

——張賢亮

想要選擇詩和遠(yuǎn)方，首先必須經(jīng)歷挫折和苦難，若把苦難當(dāng)作動(dòng)力，那么所看到的便是另一番天地。

在本該奮斗的年紀(jì)選擇詩和遠(yuǎn)方，披一身金色陽光，落一肩純白月光，書一闕繞指情懷。棲息在陽光里的溫暖光澤，涂滿歲月枝頭，錦瑟韶光里，是最好的選擇。

所以，能夠奮斗的年華，就不要讓它白白浪費(fèi)，更不能輕言享受生活，畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂飏青旗，流水旁的生活，更適合在優(yōu)雅的夕陽紅里，坐下來細(xì)細(xì)品味。

當(dāng)人人都走在那平坦寬闊的水泥路上，走在那絢爛的霓虹燈下，也不必羨慕，因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱脑娕c遠(yuǎn)方，并朝著它們?nèi)^斗著。我們即將進(jìn)入初二，匆匆的初一學(xué)年很快便過去了，相信我們都會(huì)選擇詩和遠(yuǎn)方，并朝著我們的朝著目標(biāo)去奮斗著！

我們找到了那份初心和堅(jiān)守，選擇在寧靜中淡泊，成就詩和遠(yuǎn)方，向著理想的高中進(jìn)發(fā)！我們選擇詩和遠(yuǎn)方，便不再茍且！