劃龍舟比賽是什么節日【100句文案】

一、什么節日劃龍舟比賽

1、貴州劃龍舟的習俗有悠久的歷史，但其他地區的端午節傳說不同，它的起源也流傳著幾個不同的傳說。這些傳說都與龍圖騰和祈福有關。

2、通過本次劃龍舟比賽，寶貝們不僅體驗到了中華民族傳統文化的魅力，還體驗到了動手制作的快樂，在端午節來臨之際，盛世星城美樂幼兒園祝愿家長們、小朋友們端午安康！

3、賽龍舟是中國端午節的習俗之

4、其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

5、一年一度的端午節即將來臨，在我們小時候為了慶祝這個節日，媽媽都要提前包好粽子，那時候由于生活條件差包的都是白粽，不像現在里面還包有臘肉，紅棗等，當然吃白粽要粘點白糖芝麻，這樣才會有香甜的味道

6、端午劃龍舟是中國民間一大傳統習俗，在宜秀區劃龍舟的氛圍和文化尤為濃厚。宜秀濱臨長江、水系發達，水面較多，有適宜劃龍舟的地理條件。當地人自古以來一直把端午劃龍舟當作一種祈福活動，希望劃龍舟能帶來風調雨順、五谷豐登，所以當地群眾特別喜愛這項活動，僅白澤湖鄉據統計民間共有龍舟110多條，幾乎每個村民組都有自己的龍舟和龍舟隊，每年的端午節前后他們自發組織、自娛自樂。當地人稱過端午比過春節都熱鬧，其中劃龍舟是他們最愛的活動。

7、湖南汨羅的賽龍舟比賽是為了紀念偉大愛國主義詩人屈原而形成的風俗。在公元前278年的農歷五月初屈原含恨自投汨羅江，人們就把這一天作為屈原的紀念日，這里的龍舟是最正宗的龍舟，也是有著歷史意蘊的。

8、活動排名前1180名，將獲得不同獎項；

9、菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

10、在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義。”

11、簡單的祭拜活動之后，龍舟賽正式開始。陣陣鞭炮聲中，40多名槳手在舵手的指揮下，喊著嘹亮的號子揮槳競渡。浰江河兩岸，站滿了前來觀戰的村民，為槳手加油喝彩。

12、又有一說，龍并非被苗民所殺，而是被雷公劈死。相傳龍王有一次行錯了雨步，下雨的時間違反天意。大怒的天公命雷公把犯錯的龍王劈成數段拋入江中，于是當地天大旱，苗民就造龍船沿清水江劃渡，象征被雷公劈死的龍王復活了，又按常規降雨人間。與上述傳說都是以賽龍舟來求雨。

13、端午節。每年農歷五月初是中國民間的傳統節日——端午節。每逢端午節，最具節日特色的是吃粽子、賽龍舟了。賽龍舟的起源，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。龍舟競賽作為一項水上運動，先后傳入鄰國日本、越南及英國等國。2010年，賽龍舟成為廣州亞運會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

14、據村中82歲的黃觀托老人講，浰江河上的劃龍舟，最早源于清乾隆六十年(1795年)，那年，林寨春夏大旱, 村民請來東莞人表演劃龍舟以求天降大雨。后來，林寨石江車頭村黃姓外出撐船的人多了，見識也廣了，受到珠三角龍舟賽的影響，船工們就從順德引進賽龍舟。

15、為傳承傳統文化和打造賽事品牌。自2024年開始，該區將傳統龍舟文化加以整合，在傳統比賽的基礎上又增添了標準競技龍舟比賽，這種將傳統與現代競技兩項龍舟同時放到一起的比賽形式。群眾參與的積極性特別高，這兩屆龍舟文化節，大部分村民都紛紛從外地趕回來參加龍舟賽。今年的龍舟賽，比賽范圍從原先的白澤湖鄉各村擴大到全區各鄉鎮(街道)。該區有52支代表隊1600多人參加了6月17日的龍舟賽預賽，參與人數、比賽規模較上一次均有大幅度上升。

16、提前慶祝了端午節這個特別的節日。

17、還不心動嗎？來看怎么玩。

18、畫面很美一一展示團結、拼搏、進取精神

19、收費標準：詳見園內收費標準(名額有限，額滿為止)

20、敲鑼打鼓是有節奏的，可以警醒提示人，可以鼓舞人的激情斗志，依著節奏韻律，而齊心合力，統一步調，一起發力齊爭先。鑼鼓聲就是號令，其作用是不小而大大的。

二、劃龍舟比賽是什么節日

1、每年五月初一就是龍舟下水的日子。一大早，人們就敲鑼打鼓，鳴放鞭炮、焚香，以祈求取得好成績，更愿風調雨順，政通人和。每條龍舟都要經過這樣的祭祀儀式后，把龍首安到龍舟上，才算龍舟正式下水。

2、劃龍舟是端午節。每年農歷五月初是中國民間的傳統節日，端午節，每逢端午節，最具節日特色的是吃粽子、賽龍舟了。賽龍舟的起源，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。龍舟競賽作為一項水上運動，先后傳入鄰國日本、越南及英國等國，2010年，賽龍舟成為廣州亞運會正式比賽項目，2011年5月23日，賽龍舟經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

3、曹娥是我國歷史上的一位著名烈女。她的事跡千百年來感動著世人，為她立的碑叫曹娥碑。為紀念她也有了叫曹娥江的一條河。

4、南昌新建區松湖鎮錦江龍舟賽即將拉開帷幕當地人摩拳擦掌想要在端午節的龍舟競渡中一展風采

5、賽龍舟是端五節的一項重要活動，在我國南方十分流行，聽說最早是祭龍神的一項活動。賽龍舟也是中國民間傳統水上的娛樂項目，也是為了紀念愛國詩人屈原而興起的，由此可見，賽龍舟不緊是一種娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

6、錢塘江的賽龍舟風俗歷史悠久，古書《杭州府志》中就有記載，這個活動是為了紀念吳國的大將伍子胥所設立的。

7、?激情龍舟，奮進宜秀。以龍舟為媒，讓宜秀龍舟文化節走向全國。

8、其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

9、傣族的賽龍舟在每年傣歷7月(清明節后十日左右)“潑水節”舉行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。

10、據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是戰國時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

11、劃龍舟是端午節習俗，端午節是我國紀念歷史上偉大的詩人屈原的傳統節日。劃龍舟的意義不止在于熱鬧，更是不忘歷史，緬懷先人的節日活動。

12、在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

13、點擊“排行榜”查看排名。

14、2011年5月23日，賽龍舟經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

15、據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是戰國時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

16、優秀獎600人每人1元

17、此地彩龍舟最為華麗，不參與競渡，人人都爭著看

18、關于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。

19、龍舟競賽作為一項水上運動，先后傳入鄰國日本、越南及英國等國。2010年，賽龍舟成為廣州亞運會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

20、苗族的賽龍舟在每年5月24日至27日的“龍船節”舉行，以慶祝賽龍舟插秧勝利和預祝五谷豐登，船長約20米，寬1米，由三根直而粗的杉樹挖成槽形，捆綁而成，每艘船上有38名水手，由一長者任鼓頭，一名小孩任鼓手。比賽時，炮聲響處，各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。

三、劃龍舟的節日是什么節日

1、每年陰歷五月五就是端午節，這是我國傳統的一大節日。端為初為始，五午相通，五是單是陽，端午又叫端陽。端午賽龍舟，傳說與紀念屈原有關。屈原五月五投汨羅江自盡，死后為蛟龍所困，世人哀之，每到此日便投五色粽于水中，以驅蛟龍，使屈原不被蛟龍吞食。又傳，屈原投江后，當地百姓聞迅馬上劃船撈救，找到洞庭湖，終不見尸，又逢雨天，但還是有人敲鑼打鼓去驚醒召集人冒雨下水撈救，水霧蒙蒙一片看不清，但敲鑼打鼓互相聞，可以知信息有照應。后來慢慢發展成了龍舟競賽，敲鑼打鼓的習慣也傳承下來。

2、劃龍舟起源于江浙地區，又稱扒龍舟，是多人集體扒槳競賽，是漢族傳統節日端午節的主要習俗，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原在這一天逝世，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日習俗，也是漢族龍圖騰文化的代表之一。

3、還等什么，快來參加活動吧！

4、武漢漢江的龍舟比賽也是為了紀念屈原的，因為當時屈原被流放的時候曾經徘徊于漢江，因此也在這里流傳著午日龍舟鬧江市，楚俗相傳吊屈原子。

5、龍舟作為中華文明的一種載體，承載著厚重的歷史、人文。龍舟不僅僅傳承了中國傳統文化，還蘊含著團結、拼搏、進取的體育精神和理念。

6、開始于1991年6月16日(農歷五月初五)，

7、賽龍舟是中國端午節的習俗之也是端午節最重要的節日民俗活動之在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

8、據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

9、在中國南方地區普遍存在，

10、3天的活動結束后，公布獲獎名單，共有1180人可獲獎。

11、來看看小朋友們棒棒的榮譽吧

12、龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。 《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。…… 是日，競渡，競采雜藥。”此后，歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。

13、6月2日上午，盛世星城美樂幼兒園進行了

14、此外，目前龍舟屬于亞運會、東亞運動會等大型綜合類運動會的競技比賽項目。龍舟賽的規格官方龍舟賽用的龍舟分為大龍和小龍。江西民間的龍舟隊伍則人數不均，最多的龍舟人數可達36人

15、晉安區赤星村升山路4—1號(盛世星城美樂幼兒園園內)

16、隨著村民的喜愛，后來龍舟賽由鎮內商家出面組織策劃，漸漸地成為鎮內傳統的民間文化體育活動。

17、賽龍舟相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。而“龍舟競渡”之習，早在戰國時代就有，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

18、2024年下半年，這些資格考試關乎你的升職加薪，千萬別錯過！

19、位于長江萬縣的賽龍舟也是為紀念屈原而設立的，一條龍舟容納七八十人，龍舟比賽開始搖鼓吶喊，劃槳幅度隨著鼓聲而動，一鼓一槳，熱鬧非凡，每年來此觀看賽龍舟者蜂擁而至。

20、賽龍舟的起源，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

四、端午節有劃龍舟比賽

1、端午節，賽龍舟，敲鑼打鼓，那是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。

2、參加前請認真填寫信息，否則無法領取獎品；

3、端午賽龍舟可以說是端午節最具特色的習俗活動之又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由于河湖眾多，這一習俗是興盛異常。關于劃龍舟的來歷，民間普遍認為也與屈原有關。

4、在劉禹錫《競渡曲》中，詳細刻畫了沅江賽龍舟的場景和奪標的壯觀場面。劉禹錫把勝者歡欣，敗者沮喪以及賽后人們在水中嬉戲與岸邊彩旗相映生輝準確詳實地描繪出來。宋朝著名詩人黃公紹的《端午競渡榷歌》十首，也詳細描寫了杭州西湖賽龍舟的場景。

5、+DRAGONBOATFESTIVAL+

6、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

7、傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

8、龍舟競渡，又稱扒龍舟、賽龍舟、扒龍船、劃龍船、龍船賽會等，是中國歷史上一種具有濃郁的傳統民俗文化色彩的群眾性娛樂活動。聞一多先生在《端午考》中指出：古代的越民族是以龍為圖騰的，為表示他們是“龍子”的身份，借以鞏固本身的被保護權。

9、D屈原端午節為每年農歷五月初又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

10、歡迎家長帶寶貝來園參觀！

11、三等獎50人每人20元

12、龍舟大小不橈手人數不一。一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一

13、河源林寨人過端午，舉辦龍舟競渡這項活動

14、端午賽龍舟是農歷五月初五。

15、說到這里，我們也了解到每年農歷五月初五的“端午節”是為了紀念屈原投江，對于“賽龍舟”，也是為了寄托哀思。每逢這個時候，很眾人就會蕩舟在江河上，之后也就慢慢發展成為龍舟競賽。現在是不是清楚的知道“賽龍舟”就是為了紀念屈原，現在每逢這個節日都會看到“賽龍舟”。

16、你最關心的獎項設置看這里：

17、其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

18、說到賽龍舟，也是為了紀念中國歷史上一位偉大的愛國詩人“屈原”，當時流傳著這樣一個故事。也就是五月初五的時候，屈原自投汩羅江，楚國的老百姓面對這樣一個結果，哀痛異常。他們紛紛涌到汨羅江邊去憑吊這位詩人屈原。漁夫們并不閑著，他們劃起了船只，希望能夠在汨羅江打撈起他的真身。

19、但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

20、賽龍舟是為了紀念屈原的堅貞以及對國家的忠誠，人們在五月初五這一天舉行賽龍舟比賽，渴望能通過這樣的方式告訴屈原現在天下太平，也出于贊揚屈原寧死不屈的偉大品質的目的。

五、端午節劃龍舟比賽

1、當時有一位漁夫，他已經準備好的飯菜，還有雞蛋等食物，將這些食物一個個投入到江中，這樣的目的只是想讓魚龍蝦蟹吃飽之后，就不會去咬屈大夫的身體。這樣一個舉動被很多人發現，他們也紛紛的去仿效，希望這樣能夠驅趕那些魚龍蝦蟹，保護好屈大夫的身體。那時候正好恰逢雨天，很多小舟一起匯集在江河之上。當時有很多漁夫們劃起船只，在江上來來回回打撈，希望能夠把他的真身打撈起來。他們爭先恐后，一直追到了洞庭湖，然而仍不見蹤跡。

2、可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。

3、仲夏端午，飛龍在天，龍氣旺盛，百邪皆避。端午節自古就是食粽與扒龍舟的喜慶日子，端午節時熱鬧的龍舟表演，歡樂的美食宴會，都是慶賀傳統佳節的體現。

4、以人民為中心，辦人民喜歡的節日。龍舟賽活動籌備伊始，該區就把安全保障放在第一位，既讓群眾參與活動，又積極強化安全保障措施，避免了群眾自發組織活動安全無保障的狀態，確保萬無一失。僅預決賽就投入安保550人次，志愿者200人次。

5、一二三四你包粽子我跳舞。”

6、曹娥是東漢時期的會稽上虞人，她的父親曹盱(讀需)是村中的巫祝，能打拍唱歌迎神賽會讓神快樂。曹盱在舜江中駕船迎接潮神伍君(伍子胥作為忠臣被吳王夫差所殺，頭顱扔入東海化作了海潮神)，為水所淹。年僅十四歲的曹娥在江面尋找其父，為了不讓魚吃她父形體，投瓜果在水中，并說父親若在此，瓜就下沉，尋找十七天后，懷著絕望的心情投江而死，三天后抱著其父形體漂浮江面，這種極高的孝德感動了世人，用各種方式來紀念她。浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。

7、小蒙提前祝您端午安康！

8、這里有很多福利等你哦~

9、龍舟節一般指端午節(中國四大傳統節日之一)，是農歷五月初五。

10、節日期間我們除了潑水還有其他節目，比如劃龍舟丟花，包放孔明，這個應該是符號使用問題應該是頓號。

11、關于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

12、龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

13、“五月過端午。劃龍舟，敲大鼓。

14、十位劃手排兩隊，左五人右五人，左五人的體重加起來要等于右五人的體重(當然這不是絕對的)來保持船的平衡，體重沉的要坐在船后，體重輕的要坐在船頭，這樣能讓船頭有一定的翹起來，以達到船在水中行走時減少阻力，提高船的行進速度。

15、說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。

16、關于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。擴展資料傣族的賽龍舟在每年傣歷7月(清明節后十日左右)“潑水節”舉行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。

17、端午節我們會早早的吃早餐(粽子)，然后屁顛屁顛兒的跟著大人們一起去大河邊等到起，因為我出生在嘉陵江畔，距離江邊只有1公里路，那時候我們看到的劃龍船是這樣的，比賽是兩只船在規定距離內同時起航，每只船上各有20名會游泳的人，河里放入幾只鴨子，看哪只船上的人捉到的鴨子多就為贏，最搞笑的是，當船劃到鴨子邊上的時候船上的人就撲通一聲跳下去抓它，誰知道鴨子一下子就潛到水下，你再一次看到它的時候已經離你好遠了，你又得爬上船往有鴨子的地方使勁劃。一直這樣重復著，水手們都說好累但還是覺得很開心

18、賽龍舟也是很多文人捕捉靈感、展示才華的大好機會。千百年來，關于端午賽龍舟的詩詞佳句不計其數，展現出端午習俗豐富的文化內涵。這些詩詞都從不同的側面描寫了賽龍舟的熱烈場面，為后人留下了一幅幅競渡美景。

19、如：河源市區及鄉鎮端午節舉辦龍舟競渡活動

20、在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。