聊齋志異青鳳文言文翻譯 聊齋志異青鳳賞析

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聊齋志異青鳳文言文翻譯 聊齋志異青鳳賞析

文言文

太原耿氏,故大家,第宅弘闊。后凌夷,樓舍連亙,半曠廢之,因生怪異,堂門輒自開掩,家人恒中夜駭嘩。耿患之,移居別墅,留一老翁門焉。由此荒落益甚,或聞笑語歌吹聲。

耿有從子去病,狂放不羈,囑翁有所聞見,奔告之。至夜,見樓上燈光明滅,走報生。生欲入覘其異,止之不聽。門戶素所習識,竟撥蒿蓬,曲折而入。登樓,初無少異。穿樓而過,聞人語切切。潛窺之,見巨燭雙燒,其明如晝。一叟儒冠南面坐,一媼相對,俱年四十余。東向一少年,可二十許。右一女郎,才及笄耳。酒胾滿案,圍坐笑語。生突入,笑呼曰:“有不速之客一人來!”群驚奔匿。獨叟詫問:“誰何入人閨闥?”生曰:“此我家也,君占之。旨酒自飲,不邀主人,毋乃太吝?”叟審諦之,曰:“非主人也。”生曰:“我狂生耿去病,主人之從子耳。”叟致敬曰:“久仰山斗!”乃揖生入,便呼家人易饌,生止之。叟乃酌客。生曰:“吾輩通家,座客無庸見避,還祈招飲。”叟呼:“孝兒!”俄少年自外入。叟曰:“此豚兒也。”揖而坐,略審門閥。叟自言:“義君姓胡。”生素豪,談論風生,孝兒亦倜儻,傾吐間,雅相愛悅。生二十一,長孝兒二歲,因弟之。叟曰:“聞君祖纂《涂山外傳》,知之乎?”答曰:“知之。”叟曰:“我涂山氏之苗裔也。唐以后,譜系猶能憶之;五代而上無傳焉。幸公子一垂教也。”生略述涂山女佐禹之功,粉飾多詞,妙緒泉涌。叟大喜,謂子曰:“今幸得聞所未聞。公子亦非他人,可請阿母及青鳳來共聽之,亦令知我祖德也。”孝兒入幃中。少時媼偕女郎出,審顧之,弱態生嬌,秋波流慧,人間無其麗也。叟指媼曰:“此為老荊。”又指女郎:“此青鳳,鄙人之猶女也。頗慧,所聞見輒記不忘,故喚令聽之。”生談竟而飲,瞻顧女郎,停睇不轉。女覺之,俯其首。生隱躡蓮鉤,女急斂足,亦無慍怒。生神志飛揚,不能自主,拍案曰:“得婦如此,南面王不易也!”媼見生漸醉益狂,與女俱去。生失望,乃辭叟出。而心縈縈,不能忘情于青鳳也。

至夜復往,則蘭麝猶芳,凝待終宵,寂無聲咳。歸與妻謀,欲攜家而居之,冀得一遇。妻不從。生乃自往,讀于樓下。夜方憑幾,一鬼披發入,面黑如漆,張目視生。生笑,拈指研墨自涂,灼灼然相與對視,鬼慚而去。次夜更深,滅燭欲寢,聞樓后發扃,辟之閛然。急起窺覘,則扉半啟。俄聞履聲細碎,有燭光自房中出。視之,則青鳳也。驟見生,駭而卻退,遽闔雙扉。生長跪而致詞曰:“小生不避險惡,實以卿故。幸無他人,得一握手為笑,死不憾耳。”女遙語曰:“惓惓深情,妾豈不知?但吾叔閨訓嚴謹,不敢奉命。”生固哀之,曰:“亦不敢望肌膚之親,但一見顏色足矣。”女似肯可,啟關出,捉其臂而曳之。生狂喜,相將入樓下,擁而加諸膝。女曰:“幸有夙分,過此一夕,即相思無益矣。”問:“何故?”曰:“阿叔畏君狂,故化厲鬼以相嚇,而君不動也。今已卜居他所,一家皆移什物赴新居,而妾留守,明日即發矣。”言已欲去,云:“恐叔歸。”生強止之,欲與為歡。方持論間,叟掩入。女羞懼無以自容,挽手依床,拈帶不語。叟怒曰:“賤輩辱我門戶!不速去,鞭撻且從其后!”女低頭急去,叟亦出。生尾而聽之,訶詬萬端,聞青鳳嚶嚶啜泣。生心意如割,大聲曰:“罪在小生,與青鳳何與!倘宥青鳳,刀鋸鈇鉞,愿身受之!”良久寂然,乃歸寢。自此第內絕不復聲息矣。生叔聞而奇之,愿售以居,不較直。生喜,攜家口而遷焉。居逾年甚適,而未嘗須臾忘青鳳也。

會清明上墓歸,見小狐二,為犬逼逐。其一投荒竄去;一則皇急道上,望見生,依依哀啼,葛耳輯首,似乞其援。生憐之,啟裳衿提抱以歸。閉門,置床上,則青鳳也。大喜,慰問。女曰:“適與婢子戲,遘此大厄。脫非郎君,必葬犬腹。望無以非類見憎。”生曰:“日切懷思,系于魂夢。見卿如得異寶,何憎之云!”女曰:“此天數也,不因顛覆,何得相從?然幸矣,婢子必言妾已死,可與君堅永約耳。”生喜,另舍居之。

積二年余,生方夜讀,孝兒忽入。生輟讀,訝詰所來,孝兒伏地愴然曰:“家君有橫難,非君莫救。將自詣懇,恐不見納,故以某來。”問:“何事?”曰:“公子識莫三郎否?”曰:“此吾年家子也。”孝兒曰:“明日將過,倘攜有獵狐,望君留之也。”生曰:“樓下之羞,耿耿在念,他事不敢預聞。必欲仆效綿薄,非青鳳來不可!”孝兒零涕曰:“鳳妹已野死三年矣。”生拂衣曰:“既爾,則恨滋深耳!”執卷高吟,殊不顧瞻。孝兒起,哭失聲,掩面而去。生如青鳳所,告以故。女失色曰:“果救之否?”曰:“救則救之。適不之諾者,亦聊以報前橫耳。”女乃喜曰:“妾少孤,依叔成立。昔雖獲罪,乃家范應爾。”生曰:“誠然,但使人不能無介介耳。卿果死,定不相援。”女笑曰:“忍哉!”次日,莫三郎果至,鏤膺虎皆,仆從甚赫。生門逆之。見獲禽甚多,中一黑狐,血殷毛革。撫之皮肉猶溫。便托裘敝,乞得綴補。莫慨然解贈,生即付青鳳,乃與客飲。客既去,女抱狐于懷,三日而蘇,展轉復化為叟。舉目見鳳,疑非人間。女歷言其情。叟乃下拜,慚謝前愆,喜顧女曰:“我固謂汝不死,今果然矣。”女謂生曰:“君如念妾,還祈以樓宅相假,使妾得以申返哺之私。”生諾之。叟赧然謝別而去,入夜果舉家來,由此如家人父子,無復猜忌矣。生齋居,孝兒時共談宴。生嫡出子漸長,遂使傅之,蓋循循善教,有師范焉。

翻譯

山西太原耿家,原來是官宦世家,宅院寬闊,氣勢弘大。后來家勢衰落,接連成片的樓房瓦舍,大多都空廢著,于是發生了許多奇怪的事情。屋門總是自開自關,家人常常半夜里驚醒呼喊。耿家房主對此很擔憂,便搬到別墅里去住,只留下一個老翁看著門。從此宅院更加荒涼敗落,有時還能聽到里面說笑唱歌吹奏樂器的聲音。

耿家房主的侄子叫耿去病,性格狂放不羈。他囑咐看門的老翁只要聽見或看到了什么,就跑去告訴他。到了夜里,老翁見樓上燈光閃爍,就去告訴了他。耿生要去看看是什么東西在作怪,老翁勸阻他,不聽。耿生本來就很熟悉院內的房屋門戶,便手拔蓬蒿,順著曲折的路徑進了院子。他登上樓房,沒看見有什么奇怪的情景。穿過這座樓再往后走,聽見有輕微的說話聲。偷偷看去,見兩只巨大的蠟燭燃燒著,照得四周通明如同白晝。一位頭戴儒冠的老頭朝南坐著,一位老婦人坐在他的對面,二人都在四十以上的年紀。朝東坐著一位年輕人,約有二十多歲;右邊坐著一位女郎,才剛十五六歲的樣子。酒菜擺了滿滿一桌。四人正圍坐著說笑。

耿生突然走進房內,笑著喊道:“有一個不速之客來到!”里面的人大為驚慌,奔逃躲避。只有老頭出來喝叱道:“是誰闖進人家的內室來了?”耿生說:“這是我家的內室,卻被您占了。美酒自己飲,也不邀請主人,豈不有點太吝嗇?”老頭仔細看了看他說:“你不是這里的主人。”耿生說:“我是狂生耿去病,主人的侄子。”老頭致敬說:“久仰大名!久仰大名!”作揖請耿生入坐,喊家人撤換酒肴。耿生不讓他換,老頭就為耿生斟上酒。耿生說:“咱們是老世交了,剛才酒席上的人沒必要回避,還請他們來一起喝酒吧。”老頭喊道:“孝兒!”不一會兒,年輕人從外面進來了。老頭對耿生說:“這是我的兒子。”孝兒行了個拱手禮坐下。耿生大致問了一下他們的家族姓氏,老頭說道:“我叫義君,姓胡。”耿生一向豪爽,談笑風生。孝兒也很超脫,不同凡俗。兩人傾懷暢談,意氣相投,非常喜悅。耿生二十一歲,比孝兒大兩歲,就稱他為弟。胡叟說道:“聽說您的祖父曾經編纂過一部《涂山外傳》,您知道嗎?”耿生回答說:“知道。”胡叟說:“我是涂山氏的后裔。自陶唐氏以后的家譜世系我仍然記得,古帝唐堯以前的就失傳了。希望公子能夠指教。”耿生大致敘述了涂山女嫁給大禹并幫助他治水的功勞,言談中麗詞妙語,猶如泉涌。胡叟聽了大喜,對孝兒說道:“今天有幸聽到了以前從未聽到過的事情。公子也不是外人,可請你母親和青鳳一起來聽聽,也好讓她們知道我們祖宗的功德。”孝兒便走進了帳幔里面。

一會兒,老婦人帶著女郎出來了。耿生仔細看去,女郎柔弱的身姿現出萬般嬌態,美麗的眼睛流露出聰慧的神色,人間再也找不出比她更漂亮的女子了。胡叟指著婦人說:“這是我的老妻,”又指著女郎說:“這是青鳳,是我的侄女,很聰明,所見所聞總是牢記不忘,因此叫來讓她聽聽這些事。”耿生敘述完了又喝酒,兩眼緊緊盯著青鳳,連眼珠子都不轉了。青鳳察覺了,就低下了頭。耿生暗中去踩青鳳的腳,青鳳急忙把腳往后縮,臉上也沒有怒色。耿生神搖意動,控制不住自已,拍案大聲說道:“若得到像青鳳這樣的妻子,南面為王都不換!”婦人見耿生漸醉越狂,便急忙和青鳳一同起身,撩開幃幔走了。耿生很失望,便辭別了胡叟出來。但心里老掛念著青鳳,時刻都忘不了。到了夜里,耿生又登上樓去,里面蘭麝芳香仍存。凝神等待了一整夜,始終寂靜無聲。他回家和妻子商議,想把家搬到樓上去住,盼望能再遇見青鳳。妻子不同意,耿生于是自己前去,住在樓下讀書。

夜里,耿生剛剛靠在桌子上,只見一個鬼披頭散發地進了門,臉黑如漆,瞪著兩眼看著耿生。耿生笑了笑,用手指蘸著墨汁涂黑自己的臉,目光灼灼地和鬼對視,那鬼很羞慚地走了。第二天晚上,夜已經很深了,耿生吹滅了蠟燭正想睡覺,忽然聽見樓后面的門插銷發出呯的一聲響。耿生急忙起來過去探看,原來門扇半開了。不一會兒聽到細碎的腳步聲,有人拿著點燃的蠟燭從房子里出來。一看,竟是青鳳。青鳳猛然看見耿生,嚇得往后便退,急忙回去把兩扇門關上。耿生直挺挺地跪下,對門內的青鳳說:“小生冒著險惡而來,確實是為了您的緣故。幸好這里沒有別人,您能讓我握一下手,我死了也不遺憾了。”青鳳遠遠地隔著門說:“您對我情深意摯,我豈能不知道!只是叔父管束得很嚴,我不敢答應您的要求。”耿生苦苦哀求說:“我現在也不敢再有和您握手的奢望了,只想見您一面就滿足了。”青鳳好似同意了,開門出來,抓著耿生的胳膊拉他起來。

耿生喜出望外,兩個攜手到了樓下。耿生把青鳳抱起來放在自己的膝上。青鳳說道:“幸好有緣分,過了今夜,就是相思也沒有用了。”耿生問:“為什么?”青鳳回答說:“阿叔畏懼您太狂,所以變成厲鬼來嚇唬您,您卻紋絲不動。現在他已另找好了別的住處,全家人都搬東西到新居去了。我留下看守,明天就走了。”說完就想離去,說:“恐怕叔叔回來。”耿生硬不讓她走,想和她親熱。正在相持不下的時候,胡叟不聲不響地進來了。青鳳又羞又怕,無地自容,低著頭倚在床上,手拈衣帶不說話。胡叟憤怒地說:“賤丫頭辱沒了我的門戶,再不快走,就用鞭子抽你了!”青鳳低著頭急忙走了,胡叟也跟了出去。耿生尾隨在后面,聽見胡叟不住地怒罵,又聽見青鳳嚶嚶的小聲抽泣。耿生心如刀割,大聲說:“罪在小生身上,于青鳳有什么關系?倘若饒了青鳳,任你刀砍斧剁,小生甘愿自身承受!”過了很長時間,一點動靜也沒有了,耿生這才回去睡覺。

從此以后,宅院里再也沒出現過怪異的聲息。耿生的叔叔聽說后認為耿生不同尋常,愿意把房子賣給他住,也不計較價錢多少。耿生很樂意,便把家口搬了過來。住了一年多,耿生覺得非常舒適,但一刻也沒忘記青鳳。

正巧清明節上墳回來,耿生見到兩只小狐貍被大狗追逼。一只鉆進荒草叢中逃竄了;另一只驚慌失措,沿路奔跑,看見耿生,便依依不舍地哀啼著,很溫順地伏首垂耳,好似求他援救。耿生很可憐它,便解開衣襟,把它提起來抱回了家。關上門,把它放在床上,一看竟是青鳳。耿生大喜,趕忙慰問她。青鳳說:“剛才和丫鬟在外面游玩,遭此大難。如果不是郎君相救,我必定葬身狗腹無疑。希望您不要因為我不是人類而厭惡我。”耿生說:“我天天都思念你,真是魂繞夢想。現在見到你,如獲至寶,怎會厭惡呢!”青鳳說:“這也是天數,不是因為遭此大難,怎么能夠跟隨您呢?而且這真是太幸運了!丫鬟一定以為我已經死了,這樣正好可以和您終生在一起了。”耿生很高興,便整理好另一間屋讓青鳳住下。

過了二年多,一天夜里耿生正在讀書,孝兒忽然進來了。耿生放下書卷,驚訝地問他來干什么。孝兒跪在地上,悲傷地說:“家父將遭橫難,非您不能拯救。他本想親自來求您,又恐怕您不愿見他,所以只好讓我來了。”耿生問:“什么事?”孝兒說:“您認識莫三郎嗎?”耿生說:“他是我同窗學友的兒子。”孝兒說:“明日他將經過您的門前。倘若他攜帶著獵來的狐貍,希望您能把它要過來留下。”耿生說:“那一年樓下的羞辱,我至今耿耿于懷,他的事我不想過問。若非要我效微勞的話,非讓青鳳來求不可!”孝兒落淚說:“鳳妹已死于荒野三年了!”耿生氣憤地用袖子一拂衣服,說:“既然如此,那怨恨就更深了!”說完拿起書卷高聲朗讀起來,再也不去理他。孝兒從地上爬起來,失聲痛哭,用衣袖遮掩著臉走了。耿生到了青鳳那里,把事情告訴了她。青鳳大驚失色說:“你究竟救不救他?”耿生說道:“救是肯定救他;剛才之所以沒答應,是想報復一下他以前的蠻橫罷了。”青鳳這才高興地說:“我小時候就失去了父母,依靠叔叔才長起來。過去雖然受到他的責罰,按照家規也是應該那樣的。”耿生說:“的確是這樣,只是使人不能不耿耿于懷罷了。假若你那次真死了,我決不會救他。”青鳳笑著說:“你的心可真狠啊!”

第二天,莫三郎果然來到,他騎著胸帶飾金的駿馬,佩帶著繡有猛虎的弓套,侍從眾多,很有聲勢。耿生出門迎接他,見他獵獲的禽獸非常多。其中有一只黑狐貍,傷口流出的血把皮毛都染紅了;用手摸了摸它,身上還溫和。耿生便假說自己的皮衣破了,請求要這只狐貍的皮來補綴。莫三郎很慷慨地解下它相贈。耿生把狐貍交給了青鳳,這才去與客人歡飲。客人走了以后,青鳳把狐貍抱在懷里,過了三天它才蘇醒,一轉身又變成了胡叟。胡叟一抬眼看見了青鳳,懷疑這不是在人間。青鳳把事情的前后經過說給他聽。胡叟于是向耿生下拜,面色羞慚,對以前的過失表示歉意,又很高興地看著青鳳說:“我本來就說你不曾死,今天果真證實了。”青鳳對耿生說:“您若愛憐我的話,還求您把樓房借給我家住,好讓我能夠對老人盡點孝心。”耿生答應了她的要求。胡叟面帶愧色道謝告別而去。

到了夜里,胡叟全家果然搬來了。從此兩家親如家人父子,不再互相猜忌。耿生在書房居住,孝兒經常來與他交談。耿生的正妻生的兒子漸漸長大了,就讓孝兒作他的老師;孝兒循循善誘,很有老師的風范。

賞析

《青鳳》是《聊齋志異》中典型的寫人狐之戀的作品,但其主人公由狐貍幻化而來的青鳳,卻和其他狐女不同。其他狐女大都具有一種超現實的力量,神通廣大,如嬌娜,她能用一顆神奇的紅丸治病,以致起死回生;而青鳳除了能幻化人形,沒有別的神通。因此,相比之下,青鳳更像封建社會普通的閨閣少女,本文也更具有濃郁平實的人情味。

作品一開始,敘述狂放不羈的耿生,突然在夜里獨自一人闖入胡氏家中,嚇得他們“群驚奔匿”,只胡叟出來和他周旋。經過一番攀談,耿生的“粉飾多詞,妙緒泉涌”贏得了胡叟的好感,才叫出兒子、老伴和侄女青鳳來相見。耿生立即為青鳳的美艷所傾到,以致“瞻顧女郎,停睇不轉”,“神志飛揚,不能自主,拍案曰:‘得婦如此,南面王不易也!’”

胡叟看出了耿生的心思,深夜化厲鬼進行恐嚇,但耿生終不為所動。次夜,青鳳經過生所,在耿生的深情懇求下,終于克服了心理上的懦怯,勇敢地接受了耿生的愛撫和擁抱,結果被叔叔進來撞見,羞懼而去。胡叟對青鳳訶詬萬端,青鳳委屈的“嚶嚶啜泣”。耿生心意如割,表示“罪在小生,于青鳳何與?倘宥鳳也,刀鋸鐵鉞,小生愿身受之!”自此音訊斷絕。

清明時節,耿生掃墓歸家,路遇二小狐為犬逼逐。生抱回一只,置床上,則青鳳也。耿生不以非類見憎,二人相親相愛。兩年后,胡叟遇橫難,又多虧耿生設法救出,從此“如家人父子,無復猜忌矣”。

故事雖然發生在人狐之間,有些荒唐離奇,但出現在我們面前的青鳳,根本不像狐女,而分明是一位多情而又拘謹的少女。最初耿生“隱躡蓮鉤”時,她只是“急斂足,亦無慍怒”。“急斂足”寫出她的羞怯和拘謹,“無慍怒”則暗示她的有情。以后深夜相遇時,她禁不住耿生的一再懇求,“似肯可,啟關出,捉之臂而曳之”。而叔叔的突然闖入,又使她“羞懼無以自容,俯首倚床,拈帶不語”。小說通過這些逼真的情態描摹,把一個想愛而不敢愛,既多情而又極其羞怯的少女,刻畫得宛在眼前。與羞怯的青鳳成反照,狂放的耿生也給讀者留下了深刻的印象。從他獨自一人深夜笑呼而入,到他見到青鳳后的狂醉表現;從他“染指研墨自涂”,與鬼“灼灼然相與對視”,到他愿忍受刀鋸鐵鉞的表白;直至最后他佯裝不愿搭救胡叟,“執卷高吟,殊不顧瞻”的樣子,都生動形象地表現了耿生的深情、膽識和狂放不羈。作者這一相互映襯的手法,把這一對青年男女的鮮明個性充分地展示了出來。讀完這篇作品,讀者很難分清究竟是寫狐還是寫人,因為作者通過狐女的人格化,再加上逼真的描摹,已使現實和非現實渾然難分。青鳳雖名義上是狐貍幻化而成的少女,但實際上她身上所體現的完全是普通少女所常有的感情。如果不是最后點明她和她叔叔都是狐貍幻化而來,誰又能想到青鳳會是狐貍呢!或者正如小說所寫,既使你和耿生一樣,明明知道了青鳳并非人類,你也不能割舍對她的愛。愛情的力量就是這樣神奇:它可以逾越人狐之間的差異,而綻開出并蒂的花蕾。

小說在藝術描寫上也頗多傳神之筆。如寫耿生初見青鳳的神態,“生談竟而飲,瞻顧女郎,停睇不轉。女覺之,輒俯其首。生隱躡蓮鉤,女急斂足,亦無慍怒。生神志飛揚,不能自主,拍案曰:‘得婦如此,南面王不易也!’”不僅把雙方的神態都刻畫得維妙維肖,如聞如見,各自符合狂放和羞怯的個性,而且其間又寫得層層深入: 耿生先是“瞻顧女郎,停睇不轉”,以后“隱躡蓮鉤”,見女“亦無慍怒”,這才愈加“神志飛揚,不能自主”,以致拍案大呼。這就把耿生的心理活動過程,表現得極其細膩。又如寫耿生起先佯裝不答應營救胡叟,其實內心是同意的,只是想起當初胡叟曾反對過他和青鳳的相戀,不免耿耿于懷,于是故意報復一下,并說:如果青鳳已死,他“定不相援”。這時青鳳笑說了一句:“忍哉!”寥寥二字,傳神之至,使青鳳嬌嗔的神態躍然紙上。還有青鳳與耿生私會時被叔撞破后“拈帶不語”的描寫,也都堪稱神來之筆。

最后需要指出的是,青鳳的叔父胡叟當初反對青鳳與耿生的結合,可后來卻幸而由于兩人的結合才保住了自己的生命。在事實面前,他認識了過去的錯誤,“慚謝前愆”。這就和那些因為封建家長的專制而造成了青年男女悲劇的作品不同,青年人不僅通過自己的努力取得了完全的勝利,而且使當初曾經反對過自己的家長也自覺改變了態度,這是一個了不起的歷史進步。

作者簡介

蒲松齡(1640~1715年),清代杰出的文學家,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名,醉心科舉,但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一,補博士弟子員外,以后屢受挫折,一直郁郁不得志。他一面教書,一面應考了四十年,到七十一歲時才援例出貢,補了個歲貢生,四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識。生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此,他以自己的切身感受寫了不少著作,今存除《聊齋志異》外,還有《聊齋文集》和《詩集》等。

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