唐詩三百首讀后感(12篇)
唐詩三百首讀后感(12篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的唐詩三百首讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
唐詩三百首讀后感1
小時候聽到這么一句話，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，唐詩代表了中國詩歌的最高成就，既是中國幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩對于現(xiàn)代人來說是再熟悉不過的，上至鬢鬢老者，下到黃發(fā)孩提，基本都能達到耳熟能詳?shù)木辰纭！短圃娙偈住酚泻芏喟姹荆鋬?nèi)容都是包羅萬象，盡涵人生百態(tài)，世間冷暖，品味一首首唐詩，我們彷佛進入了一個浩瀚無邊的天地，不斷領(lǐng)略著人生的真諦，我們本一貧如洗的精神世界不斷接受著沖擊，在洗禮中得到充實。
讀《唐詩三百首》里的每一首詩，彷佛都是在閱讀一個個生動活潑的故事，從充滿詩情畫意的字里行間里我能感覺到撲面而來的朋友情、母子情、思鄉(xiāng)情、愛國情以及郁郁不得志的無奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的語句回味一番。
——朋友情。每每讀到李白的《贈汪倫》，我的內(nèi)心都會被“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那種天真自然，全無矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰，我一定會懷揣著這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內(nèi)心不在茫然。正是書中的教導(dǎo)，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。
——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，我會自然而然地想起自己的母親，都會為偉大的母愛所觸及心靈，在媽媽給你打點的行裝里，在媽媽給你的電話中，充滿著媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福。回想一下，我們從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從茁壯成長到成家立業(yè)，哪一刻哪一時都離不開母親的哺育、照料和叮囑。當(dāng)我們生病時，她日日夜夜，精心守候，求醫(yī)問藥，憂心如焚；當(dāng)我們犯錯時，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點委屈。隨著我們不食不語，母親也懶言少飯。而我們的每一點小小的進步都會令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過她、傷害過她，而母親對我們的愛始終不變。正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：要做一個孝順的兒子，一個懂事的兒子回報母親和所有親人的大愛。
——思鄉(xiāng)情。中華民族是一個故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄?/p>
唐詩三百首讀后感2
讓我們走進唐詩天地，找尋自己的情感寄托。
熟讀《唐詩三百首》，不會吟詩也會吟。對于中國人來講，唐詩陪伴了我們每個人的成長。從咿呀學(xué)語開始，直至步履蹣跚我們都可以與唐詩結(jié)緣，在唐詩的天地里尋找屬于自己的精神寄托。
從李白、杜甫，到王維、孟浩然，再到高適、岑參……他們憑借自己的實力征服了我們后人，他們的作品經(jīng)久不衰，傳誦至今。
《唐詩三百首》是我們耳熟能詳?shù)囊槐緯怯汕宕妼W(xué)名家蘅塘退士在其夫人徐蘭英的協(xié)助下搜集整理編撰的。他們?yōu)槭裁匆庍@本書呢？因為他們想為小朋友們編一本好的唐詩啟蒙讀物。那個時候社會上流行的詩詞啟蒙讀本是《千家詩》，收錄了唐宋時期的223首律詩和絕句，沒有收錄同樣佳作頻出的古詩和樂府詩。因此，為了讓孩子能對唐詩有一個整體認識，他們夫婦編寫了《唐詩三百首》這本書。書中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學(xué)大師的310首經(jīng)典代表詩作，所選唐詩作品特點鮮明，老少咸宜。
《唐詩三百首》就是這樣一部久經(jīng)考驗的經(jīng)典作品。它結(jié)合了唐代詩歌精華，所選作品都是膾炙人口的佳作，內(nèi)容包含了自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動、社會生活……讓我們可以更好的了解唐王朝的興衰交替。
翻開《唐詩三百首》，無論我們是悲是喜，都可以在其中找到情感共鳴。“舉杯邀明月，對影成三人。”月夜下一個人，一杯酒，伴著明月舉杯對飲，這就是詩仙李白的浪漫主義情懷，明明心中是郁郁不得志，卻依然可以活的如此逍遙。杜甫則與李白不同，他作品中透露的更多的是寫實主義。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”年少輕狂的杜甫，意氣風(fēng)發(fā)，在老來閱盡人世后，依然心系蒼生，胸懷國家大事。
眾所周知，唐詩是中國古典詩歌藝術(shù)上的最高峰，所以一本高質(zhì)量的唐詩選集，就很值得我們擁有。作家榜的這本《唐詩三百首》，全本全彩全注，精校精編精排，有利于我們高效閱讀，而且書中還收錄了唐代至近現(xiàn)代80余位藝術(shù)大師共245幅珍品畫作，可供我們欣賞。
翻開《唐詩三百首》，我們就進入了另一個世界。在那里，我們可以感受到李白的清醒，杜甫的孤傲，王維的世故……在那里，我們可以將自己的感情賦予其中，找尋自己的情感寄托。
唐詩三百首讀后感3
孔老夫子言：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對，一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在。《唐詩三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見形成的無意識的強加，認定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。
我認為，終其一生，李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦？他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的愛情。
唐詩三百首讀后感4
孔老夫子言：“詩，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對，一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在。《唐詩三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見構(gòu)成的無意識的強加，認定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。
我認為，終其一生，李白都是個進取入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當(dāng)之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以感情詩稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最終以杯具收場，是李商隱的心結(jié)所在，也是他的感情。
唐詩三百首讀后感5
夢如翅膀，風(fēng)若回音。攤開那一本《唐詩三百首》，欣賞屬于它的風(fēng)光。
我喜歡讀詩。夜深人靜時，萬籟俱寂，仿佛天地間只有我與書。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。
我喜歡元稹的詩，深情的詩："曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云",讓多少人為之感動而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細膩的詞："但愿人長久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達了多少異鄉(xiāng)人的情思；我喜歡李白的詩，豪邁的詩，一句"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海",激勵了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……
猶記得那個盛夏的夜晚，我一個人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩似乎有一種魔力指引我走向那個夜晚，繁華中帶有驚喜。
多少熱鬧的人群！煙火在空中綻開，寶馬香車，逐日而來，燈籠隨風(fēng)飛舞，玉壺光轉(zhuǎn)，風(fēng)簫聲動。她在哪兒？過往的女子抹著濃妝走過，在繁華的街市里，轉(zhuǎn)身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅唇貝齒，冷眉若霜，美得不識人間煙火！就讓時間定格在這一秒吧。
讀到此，我被詩人的心情所影響，竟不覺淚水滴落，心情被拉動著，解開了纏繞的結(jié)，仿佛心與詩詞被拉得更近了。
讀杜甫的詩，仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的時間意氣風(fēng)發(fā)寫出了《望岳》一詩，隱藏不住他無限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛國之心無從展現(xiàn)，無時無處不在孤獨寂寞中："明日隔山岳，世事兩茫茫",在戰(zhàn)火紛飛的年代里，仍在為國家國人擔(dān)憂："感時花濺淚，恨別鳥驚心",他的字里行間總是充斥著憂憤，但后人卻仍被他那愛國之情和博大胸襟感動著，他的魅力經(jīng)過千年熠熠生輝。他是詩中圣哲，筆底波瀾。
合上書，撫摸著那略顯陳舊的封面，微風(fēng)吹，陽光暖暖地灑在它那書頁之上，透過一格一格的窗戶。
唐詩宋詞的風(fēng)光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進入了下一個天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放于心上。
"一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有一個詩前瞻性的世界。"我愿意靜下心來，只身到詩詞的世界里遨游。
唐詩三百首讀后感6
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的'詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數(shù)的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風(fēng)俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
唐詩三百首讀后感7
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學(xué)們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此老師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢？這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個花園，今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧！
——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親：早晨很早起床為我做飯，每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說我讀書累，要讓我跟上營養(yǎng)；上學(xué)的時候書包里總是帶一壺?zé)崴瑡寢屪屛以谡n間喝；看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。
——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點點的時光中該團結(jié)一致，友好相處，快快樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧！王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，但是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一起走進唐詩吧！
唐詩三百首讀后感8
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學(xué)們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進浩瀚的天地，領(lǐng)略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此教師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢這本書中的資料可謂包羅萬象，大千世界，人世百態(tài)，盡在其中。我想把它比作一個花園，今日我摘取其中一些描述情感方面的詩句來說說吧!
——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展此刻我們面前。就會自然而然地想起自我的母親：早晨很早起床為我做飯，每一天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校，說我讀書累，要讓我跟上營養(yǎng);上學(xué)的時候書包里總是帶一壺?zé)崴瑡寢屪屛以谡n間喝;看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導(dǎo)，使我銘記：我要好好學(xué)習(xí)，做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。
——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點點的時光中該團結(jié)一致，友好相處，快歡樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中完美的回憶吧!王勃的：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，可是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎樣洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，可是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學(xué)們，讓我們一齊走進唐詩吧!
唐詩三百首讀后感9
微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁。書頁的翻動，勾起我的回憶，每一頁每一個故事。兒時，父親給予我一本書，名曰《唐詩三百首》。這本書陪我度過幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書，這本書能讓我對古代生活產(chǎn)生向往，對詩人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”月冷，人冷，心更冷。李白對家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩風(fēng)飄逸，也喜歡他對黑暗社會的抨擊。誰能讀懂李白，誰將會擁有純真的情感。被世人稱作“詩仙”的李白，喜歡獨自飲酒。看不慣世間官場的黑暗，受不了世人的貪婪，獨自登高臺。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對湖水訴說。沒佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長安。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。”憂思國家的杜甫，目睹著國破家亡的慘狀，無比憂傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報國，希望國強民安。我喜歡他是一位憂國憂民的詩人，喜歡他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國都長安失陷時，一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因為他希望能與家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實，只好過上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩人白居易，也慢慢步入人們的視線。白居易在對黑暗現(xiàn)實的批判中表達了對民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對百姓的那份同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，他的詩不在意用華麗的詩詞去點綴，而是用更真摯的語言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨居上位。
品一口小茶，看著書，身影被陽光越拉越長。我還沉浸在山水之間，沉浸在悲傷與喜悅之中，沉浸在悠悠的琴聲中。坎坷的詩詞，教會我如何去表達自己內(nèi)心的希望。我品著茶，躺在搖椅上，搖晃，搖晃，搖晃……
唐詩三百首讀后感10
俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。唐詩不僅是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。正因為如此，我借用國慶假期這個機會，細細品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品：有被稱為詩仙李白的《將進酒》、被稱為詩圣杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩就仿佛將走入一個文字構(gòu)建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人，但聞人語響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，但是詩人反其道而行之，不直接寫“靜”反而大膽采用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的靜謐，突出詩人寂寞的心情。我們在寫作時也可以運用這種反襯的寫作手法，借景托出人物的心理描寫，而為自己的文章增添一份趣味與內(nèi)涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬于詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區(qū)的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處積極學(xué)習(xí)，汲取精神食糧。古人道：腹有詩書氣自華。李白作為久負盛名的大詩人也在不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，并沒有因為自己的成就而沾沾自喜，止步不前。我們也應(yīng)學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神、堅持學(xué)習(xí)和戒驕戒躁的好習(xí)慣。
最后是詩佛王維的《少年行》。“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”這兩句寫出咸陽城的游俠在路途中相遇，一見如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場景。詩句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃氣澎湃之情。雖然古時候這種場景也不太會發(fā)生在我們身邊，但是處于新世紀(jì)的我們也應(yīng)該多敞開心扉，廣交朋友，讓自己的生活變得豐富多彩起來。
唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園，群芳競艷，姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng)作的詩篇，流傳至今的尚有五萬余首。雖不能說篇篇都是精華，但是可供我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們，更是應(yīng)該多學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)國學(xué)精髓，傳承我國經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
唐詩三百首讀后感11
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當(dāng)我考試不利時，那句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境；當(dāng)我與朋友道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
唐詩三百首讀后感12
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描述鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。之后一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在此刻的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，就更就應(yīng)用事實說話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。
有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
以有涯之身，學(xué)而無涯。
