三國演義里的佳句

【第1句】： 三國演義中的好詞好句

1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃園三結(jié)義）

2治世之能臣，亂世之奸雄（評價曹操）

3汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利（袁紹）

4寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我（曹操）

5大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎（袁紹）

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？（劉備）

7父精母血，不可棄也（夏侯敦）

8今天下英雄，惟使君與操耳（曹操對劉備）

9吾露父母之形，以顯清白之體耳（禰衡）

10吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳（關(guān)羽）

11吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳（關(guān)羽評張飛）

12非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)（諸葛亮）

13我乃燕人張翼德也！ 誰敢與我決一死戰(zhàn)（張飛）

14丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟（周瑜）

15大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功（太史慈）

16生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳（曹操評孫權(quán)）

17但有斷頭將軍，無降將軍（嚴(yán)顏）

18吾手中寶刀卻不老！（黃忠）

19子龍一身都是膽也！（劉備評趙云）

20勿以惡小而為之，勿以善小而不為（劉備對劉禪）

21攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下（馬謖）

22鞠躬盡瘁，死而后已 （諸葛亮）

23分久必合，合久必分

24古者擇賢者而讓之

25良禽擇木而犧，賢臣擇主而事.

26非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

27萬事俱備，只欠東風(fēng)

28賠了夫人又折兵

29鞠躬盡瘁死而后已

30令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

天下大事，分久必合，合久必分

瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。

孔明妙算勝孫龐，耿若長星照一方。進(jìn)退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。

【第2句】： 三國演義里的好句

1 三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。

」2 三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。

』」3 三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」4 諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」5 司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。

髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」操謂關(guān)公曰：“河北人馬，如此雄壯！”關(guān)公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳！”操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。”

關(guān)公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳！”6 曹操：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！吳質(zhì)：君憂則臣辱，君辱則臣死！周瑜：既生瑜，何生亮！關(guān)羽被擒，怒視孫權(quán)：”碧眼小兒，紫髯鼠輩……”赤壁慘敗后，曹操大哭：”哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”嚴(yán)顏：但有斷頭將軍，無降將軍！司馬德操：伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下。死諸葛嚇走生仲達(dá)，司馬懿：我有頭否曹操：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。

魏延：誰敢殺我？曹操：今天下英雄，惟使君與操耳夏侯敦被曹性射中左眼，拔出箭，大呼：”父精母血，不可棄也”把眼珠吞了下去.出身寒微，不為恥辱，能曲能伸，方為丈夫.大夢誰先覺，平生我自知。既生瑜，何生亮！我乃燕人張飛是也！常山趙子龍在此！鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依.對酒當(dāng)歌，人生幾何.髀肉復(fù)生：形容長期清閑，事業(yè)毫無成就。

后患無窮：指給將來留下的禍患無窮無盡。如魚得水：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。

三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經(jīng)驗，比較幼稚。

虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。

鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休。空城計（諸葛亮）：指一種作戰(zhàn)方法。

望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。

才占八斗（曹植）：形容學(xué)問高，文采好。七步之才（曹植）：形容才學(xué)高超，文思敏捷。

超群絕倫（關(guān)羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。一身是膽（趙云）：形容膽量極大。

顧曲周郎（吳國都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。

堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。

老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。勢如破竹（杜預(yù)）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利.車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數(shù)量很多并不稀罕。

斷頭將軍（巴郡太守嚴(yán)顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學(xué)識的粗人。

想當(dāng)然（孔融）：形容沒有事實根據(jù)的主觀臆斷。兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。

出言不遜（張合）：形容說話不客氣，沒有禮貌。大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經(jīng)過長時間的鍛煉才能成器。

負(fù)重致遠(yuǎn)（人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。

諺語、歇后語：三個臭皮匠，賽過諸葛亮；司馬昭之心，路人皆知；過五關(guān)，斬六將；萬事俱備，只欠東風(fēng)；周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨；周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵；徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)；諸葛亮皺眉頭——計上心來；魯肅上了孔明的船——糊里糊涂；關(guān)公面前舞大刀——獻(xiàn)丑；諸葛亮大擺空城計——化險為夷；曹操敗走華容道——不出所科；看三國掉淚——替古人擔(dān)憂。

【第3句】： 三國演義里的好句

人生幾何？把酒當(dāng)歌！------------曹操

生子當(dāng)如孫仲謀！------------曹操

吾任天下之智力，以道御之，無所不可！----------曹操對袁紹的諷刺

我認(rèn)為諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時挖苦他們的一句相當(dāng)有意思："筆下雖有千言，胸中實無一策".

劉備初次見面自我介紹時說的那句話：我乃中山靖王之后。..哈哈~根紅苗正啊

先這么多~~ 想著再討論哈

天下大事，分久必合，合久必分。

天下英雄，唯使君與操爾。（整部三國演義小說，說白了就是這兩個流氓唱主角，不然早就統(tǒng)一了）

“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。” --曹操

“三姓家奴休走，燕人張飛在此！”

--張飛（虎牢關(guān)初戰(zhàn)呂布）

【第4句】： 三國演義的好句

丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！ 周瑜

大丈夫既食君祿，當(dāng)戰(zhàn)死沙場 以馬革裹尸還 幸也！ 周瑜

寧負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我 曹操

龍能大能小，能升能隱；

大則興云吐霧，小則隱介藏形；

升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。

方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。

龍之為物，可比世之英雄。

夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，

有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。 曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 劉備摔孩子------收買人心。 周瑜打黃蓋------ 一個愿打，一個愿挨。 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 司馬昭之心路人皆知。 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第5句】： 三國演義中的好句

孫堅罵董卓：“董卓逆天無道，蕩覆王室，吾欲盡夷九族，懸頭四海，以謝天下！如其不然，則吾死不瞑目，安肯與逆賊結(jié)親耶！吾不斬汝，汝當(dāng)速去，早獻(xiàn)關(guān)，饒你性命！倘若遲誤，粉骨碎身！”曹操殺呂布：布曰：“明公所患，不過于布，布今以服，天下不足憂矣。

明公為步將，令布為騎將，則天下不足慮矣。”操回顧玄德曰：“呂布欲如何？”玄德答曰：“明公不見事丁建陽、董卓乎？”操頷之。

布目視玄德曰：“是兒最無信者！”操遂令牽布下樓縊之。布回首曰：“‘大耳兒’！不記轅門射戟時？”操大笑。

青梅煮酒：操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹隱良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志，方可為英雄也。”玄德曰：“誰當(dāng)之？”操以手先指玄德，后指自己曰：“方今天下，惟使君與操耳！”荀彧勸曹操打袁紹：“奉承鈞命，使決進(jìn)退之疑。

愚意論袁紹，悉將其眾聚于官渡，欲與明公決勝敗，公以至弱當(dāng)至強，若不能制，必為所乘：是天下之大機(jī)也。且紹乃布衣之雄耳，能聚人而不能用；伏以公之神武明哲，而輔以大順，何向而不濟(jì)！今軍食雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。

是時劉、項莫肯先退，先退者則勢屈也。公以十分之一之眾，畫地而守之，扼其喉而不得進(jìn)，已半年矣。

情見勢竭，必將有變。此用奇之時，不可失也。

區(qū)區(qū)拙見，盡竭忠誠，惟明公裁察焉。”定三分孔明出山：玄德屏退左右，趨席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。

然志猶未己，君謂計將安出？”孔明答曰：“自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝計。曹操比袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

今操已擁百萬之眾，挾天予以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)拒有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援，不可圖也。

荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，非其主不能守。此殆天所以資將軍，將軍其有意平？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。

劉璋暗弱，張魯在北，民實國富，而不知存恤，智能之士思得明主。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修正理；以待天下有變，則命一上將，將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

張益德?lián)當(dāng)鄻颍簠s說張飛睜圓環(huán)眼，隱隱見后軍青羅傘蓋招飄之勢，白旄黃鉞，戈戟旌幢來到，料得是曹操其心生疑，親自來看。張飛厲聲大叫曰：“吾乃燕人張益德在此！誰敢與吾決一死戰(zhàn)？”聲如巨雷。

曹軍聞之，盡皆戰(zhàn)栗，曹操急今去其傘蓋，回顧左右曰：“吾曾聞云長舊日所言，益德于百萬軍中，取上將之首級，如探囊取物耳。張飛見他去其傘蓋，睜目又叫曰：“吾乃燕人張益德！誰敢與吾決一死戰(zhàn)？”曹操聞之，乃有退去之心。

飛見操后軍陣腳挪動，飛挺愴大叫曰：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退！”說聲未絕，曹橾身邊夏侯霸驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬，諸軍眾將一齊望西奔走。

正是黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。棄槍擲地者不計其數(shù)。

人如潮退，馬似山崩，自相踏踐者大半逃命而走。舌戰(zhàn)群儒：孔明曰：“何不從眾謀士議論，按兵束甲，北面而事之！”權(quán)垂首而不語。

孔明曰：“將軍外托服從之名，而內(nèi)懷并吞之計，事急而不斷，禍至不日矣！”孫權(quán)默然不答。孔明又言：“古云‘寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強’，此必然之理。

明公不早降曹，則江東之地，士民俱受涂炭矣！”權(quán)曰：“誠如君之言，劉豫州何不降之耶？”孔明曰：“田橫，齊之壯士，尚守義不辱。況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海。

事之不濟(jì)，此乃天也，安肯服于人之下乎！”孫權(quán)勃然變色而起身入后堂。出師表：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。

然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣德，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有奸詐犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等，此皆良實，忠慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)。