2024年伊索寓言跳蚤和人的寓意
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇一
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都明白，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自我最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，必須是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一齊搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事必須要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《打破神像的人》是我覺(jué)的最趣味的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自我的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢？
主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣貌說(shuō)：“只要買一座神像放在家里供著，就能夠變得富裕起來(lái)了。”馬夫信了。
過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。可是他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”
他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里僅有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才明白來(lái)幫忙我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自我的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。
我還要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹十分好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每一天都吃的很好。而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。
驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻很累？”
“我也不明白主人為什么要對(duì)我這么好，但我明白每一頭驢都是要干重活的。”驢不說(shuō)什么了。
不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。
驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過(guò)。敵人看可是去，把馬也砍死了。
驢回到家，悲痛極了，明白主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻能夠平安無(wú)事。
是不是這個(gè)故事太趣味了，還想再聽(tīng)一個(gè)嗎？那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。
一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一齊養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。
有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一齊吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一齊吃羊。
野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一齊吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。
最終再讓我講個(gè)附有生活哲理的小故事
這則故事講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，十分得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不細(xì)心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自我強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自我弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人必須會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
讀了《伊索寓言》這本書，讓我懂得了許多道理如不要貪得無(wú)厭，行動(dòng)勝于言論，驕者必?cái)。灰粯拥氖乱貌灰粯拥霓k法解決等等，那本《伊索寓言》我必須會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇二
暑假里，我讀了很多書，可是我最喜歡的是《伊索寓言》。它由許多小故事組成，每個(gè)小故事里都有大道理，其中有一個(gè)故事令我感悟很深。
這個(gè)故事的名字叫《小偷和他的媽媽》資料是;一天，一個(gè)小孩從學(xué)校里偷了一個(gè)筆記本回家。媽媽明白了，不但沒(méi)罵他，反而夸他機(jī)靈。第二天，小孩又偷了同學(xué)的一件校服回來(lái)了。媽媽再次表?yè)P(yáng)了他，他便以為他這樣是對(duì)的。
由于得到母親的支持與稱贊，小孩的膽子越來(lái)越大，整天想著去偷值錢的東西。
幾年以后，他偷的東西越來(lái)越多。一次，他偷東西時(shí)，被人們當(dāng)場(chǎng)抓住。人們把他送進(jìn)了監(jiān)獄。那時(shí)候，偷東西可是要判死刑的。
到了執(zhí)行死刑的哪一天，小偷被綁住雙手，帶到刑場(chǎng)上。母親正坐在地上大哭。臨死刑前，小偷對(duì)法官說(shuō):我有幾句話想對(duì)媽媽說(shuō)。“母親把耳朵貼在兒子嘴邊，兒子使勁咬住母親的耳朵，母親痛的立刻跑開(kāi)了。他生氣的大罵”：你真是不孝啊，自我犯了錯(cuò)不知悔改，還傷害自我的母親!”小偷悲痛的說(shuō)：“母親，以前我偷回同學(xué)的筆記本時(shí)，如果您能像此刻這樣大罵我一頓，而不是夸獎(jiǎng)我，我就不會(huì)落得今日的下場(chǎng)了。
小偷的結(jié)局讓我明白了，溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯(cuò)誤，教育他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人。
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇三
記得小時(shí)候就常聽(tīng)教師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今日，我寫完作業(yè)后，最終有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》經(jīng)過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不一樣的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并經(jīng)過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們最終遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去應(yīng)對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自我說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也能夠試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，所以在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書。
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇四
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會(huì)接觸、閱讀許多書籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀(jì)，他知識(shí)淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺(jué)。可是，任憑貓頭鷹怎樣請(qǐng)求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計(jì)，極力奉承蚱蜢，邀請(qǐng)蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當(dāng)教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著教師祝賀和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，看著同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知。考試時(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當(dāng)教師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)果然提高了。
就如書中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結(jié)果自找苦吃。”
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇五
暑假，我看了一本名叫《伊索寓言》的書，書中動(dòng)人的情節(jié)，以及那一個(gè)個(gè)富有情趣和哲理的小故事都讓我陶醉。
這本書讓我受到了教育，書是世界的營(yíng)養(yǎng)品，是最為耐心和最令人愉快的伙伴。從書中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣，使人變得更加聰明、更加勇敢。
這本書中有一個(gè)故事，給我的印象很深，使我深受啟發(fā)：有一年夏天，天氣十分炎熱，頭頂烈日的兩個(gè)人勞累極了，便走到一棵榕樹(shù)下乘涼，休息了一會(huì)，他們恢復(fù)了體力，這時(shí)，他們開(kāi)始討論這棵榕樹(shù)。
一個(gè)人先說(shuō)：“這棵樹(shù)真不錯(cuò)，可惜沒(méi)有果子!”另一個(gè)人說(shuō)：“對(duì)啊，不結(jié)果子的樹(shù)，不是好樹(shù)。真是的，不結(jié)果子，讓人快渴死了!”這時(shí)，大樹(shù)說(shuō)話啦：“愚蠢的人類啊，我讓你們乘涼，恢復(fù)了體力，這時(shí)，你們卻又怪起我來(lái)了。”
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：做人要知恩圖報(bào)，不能不知好歹，受了別人的幫忙還要貶低別人!
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇六
書是通往知識(shí)大門的鑰匙，是遨游藍(lán)天的翅膀，是建造智慧墻的磚瓦，是成長(zhǎng)旅途中的能量。
前幾天我讀了一本書，書名叫《伊索寓言》。他是古希臘的伊索在公元前六世紀(jì)的時(shí)候創(chuàng)作的。其實(shí)這并不是伊索刻意創(chuàng)造的，而是后人根據(jù)伊索編的寓言整理出來(lái)的一本充滿生活智慧和想象魅力的《伊索寓言》。
這本書中的每一個(gè)寓言都是以故事加寓意的形式為我們呈現(xiàn)出來(lái)的，讓我們?cè)谙硎芄适碌耐瑫r(shí)也能夠?qū)W到知識(shí)，明白道理。
這是一本富有想象力的書，這本書中的大多語(yǔ)言，都是讓動(dòng)物“說(shuō)話”，運(yùn)用夸張、比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地告訴我們一個(gè)又一個(gè)人生哲理。
《伊索寓言》也讓我懂得不少道理。比如：《龜兔賽跑》中，小兔子讓我明白了做人不能太驕傲。小烏龜讓我明白了堅(jiān)持就是勝利。再比如說(shuō)：《狼和小羊》讓我們明白了實(shí)話往往比那些好聽(tīng)的話有用。
寓言雖然短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象地反映了生活各方面的資料，并經(jīng)過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出許多東西;語(yǔ)言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)出參天大樹(shù);語(yǔ)言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出許多寶物……寓言很美，美在，美在語(yǔ)句。
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇七
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種.種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最終以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言跳蚤和人的寓意篇八
這一學(xué)期班主任向我們推薦了不少好看的書，其中我認(rèn)為趣味性最強(qiáng)，最有哲理的書就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是由古希臘，古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的諷刺故事之后被搜集到了一齊，并加入了一些印度，阿拉伯的故事，統(tǒng)一齊來(lái)，匯總到古希臘時(shí)期一個(gè)聰明的奴隸伊索名下。
《伊索寓言》中的很多故事都給我留下了很深的印象。比如《烏龜和老鷹》的故事主要講了烏龜很羨慕老鷹會(huì)飛翔，于是便讓老鷹教它飛翔。最終烏龜飛行沒(méi)學(xué)成，反而把自我的命弄丟了。各種事物都有自我的自然規(guī)律，不可違背自然，勉強(qiáng)做事。如果把金魚從水中拿出來(lái)，過(guò)不了幾分鐘，金魚必會(huì)死掉。《農(nóng)夫與蛇》主要講了農(nóng)夫看見(jiàn)了一條將要凍僵的蝮蛇，覺(jué)得它很可憐，就把它放入自我的胸口，結(jié)果蝮蛇醒來(lái)后，不但沒(méi)筆記激他，反而咬了農(nóng)夫一口，最終農(nóng)夫因中毒死去。看了這則寓言后，我十分同情農(nóng)夫，他是以給善良的人，可是他做好事并沒(méi)有看對(duì)象呀!對(duì)于惡人我們不能心慈手軟。在《狼和小羊》中，狼想吃掉小羊，試圖以貌似公正的理由來(lái)掩飾自我的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出固有本性，從而揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象。
《伊索寓言》是一本好書，我們從這本書中能夠得到很多生活啟迪。它教會(huì)我們要謙虛做人，不能狂妄自大;而生活中不是每一個(gè)人都值得你去信任，有的人是真心給你幫忙，而有的人是想利用你，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分辨善與惡;我們也不能只看見(jiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，拿自我的優(yōu)點(diǎn)去比別人的缺點(diǎn)……
《伊索寓言》雖然故事很短，可是智慧無(wú)窮。
